第四十五章 言出法随，神道传承？ (2-2)

“那诸子百圣的时代，贫道宗门之中，可是留下不少典籍，都没有什么法家大能传布修行之法，更遑论他们无数年后的徒子徒孙。”

“道友须知，弟子不必不如师，一代更要比一代强，这才是我人道啊。”

“道友也须知，遂古以来，论起修行，我等后辈还是难以望先人之项背。”

两人话不投机，说到这里，就不再争了。

天地社稷坛之中，孟思明那柄浩然尺，堂皇之威，已经落在了继绝和尚的所在。

轰！

继绝和尚的浩然佛光，本就是以浩然之气为根本，融入佛门佛光神通所演化而出的。

在他看来，这浩然正气，不应该对他有妨碍。

可是，继绝和尚发现自己想错了。

他对浩然之气的理解，实在是太少了。

圣贤之道，尚有性善性恶这种绵延万古的义理之争，更遑论浩然之气了。

道不同，不相为谋。

道不同，浩然之气，同样大相庭径。

孟思明以为自身之气，乃是天地之正气；而继绝和尚以浩然为根基凝成的佛光，则已经步入了邪气。

甚至说，这佛光比其他种种邪气，更让他们厌恶。

继绝和尚正处在塑造金身的关键时期，这一步，需要舍利、佛光与自身精气神完美融合，打破凡身，得见真谛。

当浩然尺落在他身的时候，确实是打破凡身了。

可惜，并没有帮助他得见真谛，再塑真身。

相反，继绝和尚陷入了一种儒佛争锋的状态。

这从他体外，那莫名诵经声之中，就可以感受出来。

原本的时候，儒门经典诵读，也如佛经一般，充满禅味。

现在则不同了，儒门经典，得孟思明那边的浩然正气加持，再也没法被佛法经典所容纳。

充斥自身的浩然佛光，还有外界的浩然碧血，如同拉锯一般的鏖战。

本来快要塑造而出的金身，突然出现了一丝裂缝。

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