第四十一章 要你将你姐姐介绍给我！ (2-1)

世人皆道世陆居正写出绝世文章，才引发的异象。

然而根本不会有人想到，这是一个三岁孩童发出的立言之词！

文人三不朽，《左传·襄公二十四年》谓：“豹闻之，‘太有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”

立德，立功，立言！

此谓之文人的三不朽。

立德为最，如孔孟老庄，提出的思想经久不衰，为数亿万后背创立出让人可以追求一生的精神理念。

立功为次之，儒学本来的目的是让读书人拥有力量，杀妖抗蛮。

究其根本，也就是解救世人。所以只要做出了惠及天下百姓的事，自然便可拯厄除难，功济于时。

而立言最下，但是这也是寻常儒生最基本也是最直接获得大儒道路的方法。

言得其要，理足可传。

这就是立言的本质。

这不是提出口号，之时说说而已。

而是由发自本心所愿，遵由本心所说。

就像陆居正当年，在殿试前，豪气云天洋洋洒洒著作《考成法》，引得天地异象顿生。

他能够平步青云，也是因为那时候，大家都知道陆居正立言成功，只要继续遵从本心，迟早能够进入大儒之境。

而拥有立言之威的大儒，比之寻常大儒修为境界强过甚多。

而现在，陆居正没想到他的女儿在三岁之时就如此立言！

“既然世没人女子圣人，我陆英姿愿为这第一人。”

“我之愿：身为女子，儒道至圣。”

“定要为当世女子求学之道路，披荆斩棘！”

一贯神色内敛、不显与外人的陆居正，此时也睁大双眼，不可思议的说道：

“亚圣之姿？！”

“吾儿有亚圣之姿？！”

立言成圣的人不知凡几，但是都只是宏愿罢了。

儒生有哪个不想成圣，武者又有谁不想成就陆地神仙、天人合一？

愿望之所以为愿望，就是因为它难以实现。

但是陆英姿这一番宏愿，却是得到天地认可的。

也就是说如果陆英姿能够坚定如一的贯彻这个信念，就有那么一丝成圣的机会！

陆居正知道，如今天下气运早就被瓜分殆尽，已经不是远古之时，儒道混沌。

那时候天下间儒道气运很多都为无主，成就亚圣的人也有不少。

而现在，儒道基本已经成为和武道分庭抗礼的主流，气运早就被那些传承久远的世家所分。

唯有精彩绝艳之辈，才能争得一丝机会。

而现在，陆英姿就有了这个机会！

陆居正电光火石间已经作下决定，那就是将陆英姿从女儿“变成”儿子。

不论她的天赋有多高，宏愿有多大，世人都会因为你是个女子，就百加阻挠。

所以，陆居正要为她偷天换日！

他之后为陆英姿求来半圣文宝，《遮天世缘》真迹。

替她掩藏身份，待成年之后参加科举。

他知道，没有“男子”这一重身份，陆英姿成圣之路将会难千倍百倍。

哪怕他是陆居正也不行！

为女子开天辟地，争得平等的学习机会，虽得到天地认可、得到孔圣认可，但是得不到天下间儒学者的认可。

此道之艰难，堪比登天！

陆居正虽万分心疼她，但是明白这是她自己选择的路。

同时心中也自豪不已！

“英姿，这是你选择的。为父必竭尽全力，为你扫平道路！”

“你且记住，踏这条道路，日后必定要经历千难万险。即便你任何时候放弃，为父都不会惊讶，也不会责备于你。”

“只希望你记住，能力越大，责任越大。”

“是你选择这条道路，还是这条道路选择了你，犹未可知。”

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