第二十三章 法水之效 (2-1)

自凌风老道传授了吕率那一门法术后，他马上便沉心其中了。

别说，吕率在经过几次试验后，他很快就掌握了这法术的使用方法，自己也琢磨出了这法术的效用。

当吕率以胎光包裹住黑云，喷吐而出时，就见着一股略带臭气的冷风凭空化现。

吕率几次验证后，他便弄明白了这法术的效果。

果然不出他所料，这股冷风一旦喷吐在人身上，那人多多少少都会出现一些类似鼻塞、头痛等等风邪之症。

至于能到达什么程度，吕率想来一是要看施术者的道行，另一点则是要看受术者自身的身体情况了。

当他弄明白了这法术之后，他很快就对这法术失去了兴趣。

毕竟，说起来，这法术不过就是一种胎光的运用之术罢了，连符箓都算不上。

不过，吕率倒是由此联想开来，觉得既然这风邪之术能行，那么天地万物也应该可以由此施法。

当他兴冲冲地把这一点告诉师父凌风老道时，凌风老道倒是颇为欣慰，不过下一刻就打消了吕率的这个想法。

因为这个想法，其实老道自己最开始也是有过的。不过在一番折腾后，他是弄明白了，至少在目前的修为境界，此事是行不通的。

何也？

按凌风老道所说，这风邪之术能成功，实则是因为黑云本身就是自己修炼出的干景精真炁化生而出的另一种风邪之炁。

自己修炼出来的，自然能掌控。

而同处于人体内的各种根气，因其没有化现出根本之炁。同时，以胎光之境的修为又没有能力触动根气，因此连本身的各种根气之术都施展不了。

至于天地万物之炁，就更是不可行了。

虽然胎光之下，能见万物灵炁。但是能见着，却没有能力采炁，故而也就没办法利用胎光，来达成法术。

依凌风老道的经验，这胎光之境中，只有感悟天地万物，当对于一事一物的道行达到一定境界后。

胎光中自然能化生出相应的灵炁，从而以胎光点化为灵机，这便能以之施展出一些法术了。

这感悟，可不是说看看经书，听听别人说一些阴阳之理，五行之秘，人世之情，就能感悟到了的。

而是需要自身实实在在的体会领悟，最后能在胎光之中显化出灵炁，这才是真的领悟了。

因此，这种法术，实在是没法传授。这是道行所限，每人感悟不同，自然法术不同。

就像凌风老道，类似的这些小术，他其实还有一些。但确实没法传授，只能是让吕率自悟了。

其实，说起来，这种法术也就是所谓的灵光法术，法术效用全凭自身感悟的道行。其实也可以算是“一点灵光即是符”的雏形，姑且可以叫作“一点灵光即是术”。

因为目前来说这点灵光一旦脱离胎光，出现于外界，立刻就会转化成法术效用，根本没法存留下来。

至少凌风老道还没有找到合适的法子，没有成就“一点灵光即是符”的境界。而想像祖师传授的七十二灵符那样，把法术转化成可供他人修行的符箓就更是差得远了。

甚至，两人也一直疑惑着，为什么这七十二灵符的灵机可以附在符箓上，而不是立刻就产生作用？思来想去，应当就是符箓图形之秘了，但是具体是怎么回事，也没人参悟出来。

而风邪之术，也是因为两人都是从存神太微小童干景精入道的，这才有了这样的特殊性。

当明悟了这一点之后，吕率就暂时放下了对法术的追寻。

接下来的时日，吕率一心都扑在了修行上。每日用功不断，于静室之中，运转胎光，探求万物至理。

而那缴获自长荣子的法水一物，现在两人已经有了定论。

原来，在法眼之下，这法水慢慢地就呈现出一股冥然阴森之气，给人一种刺骨清澈之感，很明显这法水不是一般之物。

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