第七章 道人仙缘 (3-1)

花开两朵，另表一枝。

却说在汉国的乾州奉天县境内有一处五峰山，山上有一个道观，名为上清观，其香火十分旺盛。

何也？

原来是道观的住持颇有法力，神通灵异之故。

自然，这五峰山上，寂寂无名的山野小观也就变成了一处仙境清幽，香火旺盛的道家福地了。

不过，虽说道号凌风子的住持，其人近年来，大名声传凤翔节度使下辖各地。

而其实，原先也只是一个没有道号，法名凌风常被邻里乡人称为凌道人的破落道士罢了。

说来，这处上清观是凌道人祖上所传，至今已经三代，是一个小小的子孙庙。

凌道人祖上曾在江西地界，随一位上清派道士学道求法。

可惜那时大地上四处皆是刀兵，他刚刚才把上清派中的经义、仪轨弄了个粗通，师傅和众多师兄弟就纷纷兵解而去了。

或许凌道人祖上真有几分气运，侥幸躲过了刀兵之祸之后。

凌道人祖父又拜了一位江湖道长为师，学了不少有用的“法术”，虽然全都是些戏法、药法之类的。

但是凭着这些本事，慢慢地也略微有了点积蓄。

随着年岁增长，凌道人祖上后来便回到了自己的家乡，也就是这奉天县。

在奉天县外的五峰山上起了这么一座道观，后来还娶妻生子，也就留下了上清观这么一脉子孙庙。

自打成了坐地户以后，本来凌道长祖上还想去县城和周边的市集，显露些仙法，以便扬名立万，发展些善信香客来着。

但哪知这些好地方早有道士、和尚、法师、巫师等人盘踞其间，被人狠弄了一番，好一番波折。

自那以后，上清观一家子也就安分地守着这道观，和山里的几分薄田过日。

就这样随着三代以降，上清派的那些经书、仪轨的传承，早已七零八落了。

而奉天县因为地处蜀地和中原的边境地带，发生了好些战事。

凌道长的家中人或因战乱，或因病痛，也都一一身故，就剩下了他一人而已。

就连着祖传的道观也被毁坏了不少，越发的破落了。

因为这些缘故，凌道长至今都还未娶妻。

他想着实在不行，以后收一个弟子，把这子孙庙改为丛林庙也不是不行，至少不能断了自家的传承。

说来凌道长不同于其家中的长辈，是一个甚为虔诚的道士。

他虽然心系自己道观、祖业，但在当时情况下也无能为力，只每日，存思，服气，导引，打坐清修罢了。

对家里所传的“法术”也不甚上心，觉得都是些走江湖的技巧而已。

他一心一意努力按照家中所传的上清道法修行，只想得道成仙，光大道统。

虽然人到而立之年，也未曾修出个什么神通，但每日都是勤勤恳恳地修行。

或许因为凌风道长的虔诚，感动了上天。受上天垂帘，转机在十年前就那么突然的出现了。

十年前的一天，又是一日功课、劳作过后，凌道长如往常一般，准备歇息了。

虽然修道以来，他感觉自己修为上豪无寸进，只是心思清净而已。

他也只道是自己没有仙缘，摸不到窍门罢了，半点不改向道之心。

特别是自五年前，天象大变以后。

凌道人每次清修都有异样的感觉，却总摸不到头绪，想来是功行未到的缘故吧，但也更加坚定了凌道人的向道之心。

夜间，小小的上清观被山间薄雾笼罩，显得十分神秘、幽静，似乎有真仙居其间。

凌道长躺在床上，本来平静的脸庞开始轻微动作了起来。

但见瑶花芝草，遍地灵鹿白鹤；

仙童玉女侍立，力士灵官随行；

一尊仙祖讲经，座下无数弟子；

满目苍生百姓，诚为山中宰相。

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