67.天罡地煞法术 (2-2)

人之降生，先天一炁具化为四肢百骸，此为顺，如何使用这些先天一炁，便是术法所研究的内容。

而术法研究的起始，便是理清先天一炁的流逝途径，换个通俗的说法，也就是找到穴道！

《黄帝内经》曾有言，“气穴所发，各有处名“，目前已被发现的穴道共计720个，先天一炁就是通过这些穴道逸散出来，重新反哺于天地。

之前有讲过，修行就是一个“藏”的过程，说的再通俗一点，修行就是先找到这些穴道，然后再把他们都藏（关闭）起来的过程。

然后再通过意志，将这些本该逸散的先天一炁储存起来，经过千百年的探索后，人们发现生宫（下丹田），绛宫（中丹田），泥丸宫（上丹田），这三块地方是储存炁量最多的地方，因此术法开发也便着重围绕着这三个地方开始进行。

要是能修到极致，将全身穴道全部藏起来，先天一炁无法逸散的话，那人也就离长生不远了！

这便是“藏”的最高境界，跳出三界之外，不在五行之中，要是连天道都找不到你的话，那便是真的有所成了。

只不过就这个世界来说，能做到的也只是寥寥而已！

至于说术法的话，那就是人为控制自身先天一炁的运行，从而由内而外，与外界先天一炁产生共鸣，只要把握好这个点，那外界的平衡也就成为了一个笑话，人也就自然而然的拥有了超凡力量！

这也就是为什么大晋王朝要严格控制术法传播的缘故，一旦被有心人得到术法，不谈伤害问题，要是严重的话，甚至会动摇大晋的统治。

或许是因为自身资质的原因，又或许是张三已经用鬼灭世界呼吸法找到气感的缘故，他在地煞导气术上的进展堪称神速。

从打开卷轴，到观看结束，前后不过几分钟时间而已，张三便已然藏起了12个穴道，按照前辈的标准来看，他在地煞导气术上的修习已然算是小成了。

而且更为重要的是，当这股先天一炁反哺自身之后，张三明显发现自己的精神力似乎突破到了一个新阶段。

最直观的反应便是记忆宫殿“无限城”的面积扩增了，原本被书架所填满的蜗居，此时又空出了一片新的空间。

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