而《归葬》的易卦图也不同于《周易》,在万物取象上更加具体。
这三本书里面蕴藏着无穷的哲学思想,对研究华夏文明脉络有着举足轻重的作用。
可惜《连山》在东汉之前已经失传,而《归葬》也早在西汉之前就已失传。
还有《乐经》,其为先秦六经之一。在秦火之后,诸多经典遗失,当时士人默写出来其余经典,而唯独乐经很少人能够默写出来,故以至于失传,导致后世只传“四书五经”。
这本书收录了很多先秦时期祖先们总结下来的纯乐理内容,里面音阶和音律都十分讲究。先秦时期的中国礼乐文化十分繁盛,国家各种场合都要凑不同的乐曲,其分类之多,《乐经》全都涵盖。
可惜却毁于一场大火,如果此书能面世,对于妓女、宫廷乐官来说又多了很多乐曲可供世人欣赏。
更别论《青囊书》,这本书倾注华佗毕生心血与行医经验,记录着华佗最为神奇的医学外科方面的精髓。
但却由于徒弟的保护不周,成书不久便惨遭焚毁,当时只抢救出了记录着“五禽戏”与“麻沸散”等等寥寥几页。
这些都是后世21世纪的遗憾呀!
如果《青囊书》能重见天日,世上就少了许多庸医,少了因为用错药而死亡的病人。
可以说这些传世之作能重新印刷刊兴,定然会对大唐的民生方面有深远的影响。
“贤弟,太好了,这些书可是太难得了。”曾山高兴道。
“大哥,不就是一些遗失的书而已,天下有那么多书多一本少一本有什么关系。”刘七不解道。
曾山感觉和一位莽夫谈这些书籍的意义,无异于对牛弹琴,看来有些成就感注定只能自己独享。
曾山觉得有责任有义务让这些遗失的书籍重见天日,重新发挥它独特的作用,造福人族。
“对了,你的那位狐孙媳妇怀的是人,现在你可以放心了吧。”刘七打断了曾山的幻想。
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