第60章 同样涉及五脏五行之炁的五宝护身法 (2-2)

按照识海古卷上拓印到的能力记载，只要以自己的炁点燃一团火焰，并让这团火焰持续燃烧，那么不管相隔多远，都能直接以火遁之法遁行到这团火焰燃烧之处，就算相隔千里也没问题。

在三十六贼结义的时候，火德宗丰平就用这一招从秦岭中的二十四节谷遁行到了绍兴，买了一担上好的女儿红，一来一去都没花多少时间，可见距离确实不是问题。

能在瞬息之间遁行千里，这火遁之法确实挺有意思的，只要用好了，以后做什么都会方便许多，所以聂宏才会对这招感兴趣。

而在看完了从小火神身上所拓印到的火德宗能力之后，聂宏就开始查看起了从唐文龙身上所拓印到的唐门手段。

相较于火德宗的各种火系法术，唐门的手段才是真的厉害，只是唐文龙作为唐门最低一代的弟子，许多唐门真正强大的法门，他都还没学，所以聂宏所拓印到的大多是些暗器与制毒手段。

对于暗器和制毒的手段，这些聂宏就算拓印到了也不准备练，就在他有些失望的时候，其中一门手段突然吸引了聂宏的注意力。

这门手段叫做五宝护身法，是唐门练毒的基础，基本上每个唐门弟子都会学习，而五宝护身法之所以会吸引到聂宏的注意力，是因为这门手段居然和天师府的五雷正法一样，都是对五脏五行之炁的运用。

天师府的五雷正法是将五脏五行之炁攒聚为雷，而唐门的五宝护身法则是用自身的五脏五行之炁来炼毒。

五宝护身法中的五宝，指的就是人体的心火、肝木、脾土、肾水、肺金五炁，唐门的招牌炁毒，就是以心火、肺金、肾水这三炁炼制而成的，而脾土与肝木二炁的作用则是在体内形成护膜，保护唐门弟子自身不会被炁毒所伤。

虽然运用方式不同，但这两个法门确实都涉及到了五脏五行之气，特别是脾土之炁，这对聂宏十分重要。

因为他虽然在之前拓印到了天师府的阳五雷与阴五雷，但阳五雷是心火领肺金，阴五雷是肾水领肝木，两种雷法加起来也才四种炁，距离完整的五雷正法还差最关键的用于调和阴阳的脾土之炁。

然而完整的五雷正法只有历代天师才能掌握，也就是说，到底要如何用脾土之炁来调和阴阳五雷，这事只有天师知道，聂宏以前也是没有任何头绪的，他甚至连如何生发脾土之炁都不懂，更别说调和阴阳了。

现在有了唐门的五宝护身法，那么至少聂宏也可以提炼自己体内的脾土之炁了，至于到底该如何调和阴阳，给他一些时间摸索，说不定真能研究出来。

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