第三百四十章 元阳辨，可梦中斩龙 (3-1)

寻常元婴即便修至大圆满境界，若不用法术幻化，也只如三岁幼童一般，并没有多少防身手段。

只有突破练神返虚之境，由元婴化为元神，才能如真人一般，虽然也能凭借元神沟通天地，使出一些玄妙法术，但身形却依旧飘忽，有形无质，非凡人肉眼所能察觉。

这一切，说到底还是因为元神从本质来说仍未脱离魂魄之本的缘故。

所以，即便是渡过了飞升天劫的炼神返虚大圆满修士，若是失了肉身，也只有经过佛国外苦海，或是昆仑炎火、弱水洗炼后，才能再塑仙身，拥有真仙的诸般妙法。佛门修士亦是如此，只是法门不同称呼有异罢了，并无什么本质的差异。

而许宣的阳神却是不同。

人人生来就有三魂七魄，如果说元神是以三魂七魄为燃料，把元婴当作胚胎孵化出来的另一个生命。

那么阳神则是以命魂为根本，依托七魄反馈的肉身精气，使命魂成就阴神，继而天魂、命魂、地魂三魂合一，受纯阳元气洗炼而成。

二者都是性命双修的法术，法门不同，各有玄妙。

元神虽然脆弱，但这里的“脆弱”二字也只是与同为练神返虚的修士相比，如果面对的是元婴以下修士，元神虽然没有肉身为凭，依旧有许多手段，能在无声无息间取了敌人性命。

或是夺舍，或是灭魂……不论何种法术，都不是一声道行不及魂魄，只有元婴而无元神的修士所能抵挡的。

否则，完颜谷截又哪里敢以元神之身远行千里，来钱塘县寻许宣晦气。

如果非要把阳神和元神做个比较，只能说阳神与修士飞升昆仑，过大罗岭后将纯阳元神化作的不灭仙灵相差仿佛。

魂归本体，唤醒软倒在地的阿奴，将有些迷糊的小丫头送出门去，许宣心中不由有些雀跃。

入夜，白素贞好奇地看着面前两个一般无二的许宣，伸手一摸，白嫩修长的手指从许宣身透体而出，如同水中捞月一般。

见她面露惊诧之色，许宣笑着一把将白素贞来不及收回的柔荑捏在手中，放在自家胸前，这次却是入手温热，隐隐还能感受到肌肤下心脏强有力的跳动。

“官人，这便是《神魂修炼法》中的阳神境界？”白素贞收回手，双眼看着自己指尖，面还残留着未曾逝去的触感。

许宣前两步，和一旁另一个许宣轻轻一抱，二人复又化作一人。

摊开手掌，掌心一点灵光如同萤火虫一般，忽明忽暗，下沉浮。

许宣道：“没错，阳神一成，虚实变化皆由心意。如今娘子已借《浮荣真幻法》修成阴神，只等七脉轮逐一炼就，自然能以肉身七魄反哺三魂，成就阴神大圆满之境。

到时为夫再以阳神之力，助你洗炼阴神之体，想来突破阴神成就阳神也是指日可待。”

“这灵光就是完颜谷截最后残留下的一点灵识？”白素贞好奇问道。

许宣从芥子袋中取了一枚玉瓶，揭开盖子，等灵光如乳燕投怀一般没入瓶中后，才将玉瓶放回怀中。

“虽然完颜谷截一生杀伐无数，手下冤魂累累，但若不是他，纵有朱邪神君相助，我夫也只能阴神大成而已，要想成就阳神，却不知要等到什么时候了。

既承了他一份情，总要放给他留一线生机。”

方才许宣已经将白天发生的事情一一说了出来，这时听他说起要朱邪神君，白素贞便问：“官人是何时命魂出体，留在阴司修行的？妾身竟是半点也不知。”

许宣道：“这也是我最近才参悟出来的术法，寻常修士只要命魂出体，肉身失去主宰，自然如同行尸走肉一般动弹不得。

但若凭借《神魂修炼法》修成阴神，又有炼气化神的境界，即便阴神出体，元婴也能代替命魂主宰肉身，只是修为弱了些而已。

去往临安前，我曾往地府一行，拜会朱邪神君，他答应借忘川河深处镇压的鬼王助我修行。

那些鬼王修行岁月动辄千、万年，魂魄之力自然强大，我凭借噬魂法将他们一身魂力化入魂魄，这才有了阴神大成的境界。”

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