第十一章 所谓太上老君 (3-2)

在张觉迷惑的目光中，他得意道：

“既然无法根除祭神，那我就自己造神！造出一个，甚至一群无害的神！”

“这些新神，不会与血祭、人祭等恶习沾边，人们若要祭祀祂们，只需时令水果、五谷杂粮即可，而照样能令信众安心……拜神嘛，求的就是个安心。”

天师抚须笑道：

“我一面以无害的黄老道家思想来造神，一面又在巴蜀等地伐山破庙，铲除这些上古以来的旧神信仰，代之以我五斗米道的新神信仰，如此，陋习自止……”

张觉震惊得无以复加，原来张天师伐山破庙，开创道教神系，为的是这个啊！

仔细一想：

确实，后世道教信仰传开以后，即便是偏远山区仍然迷信，也顶多是给三清老祖、玉皇大帝、月老什么的神，乃至于佛门的观音菩萨等神明上一柱香。

了不起再送些瓜果蔬菜，再厉害点儿就上猪头、鸡鸭什么的，基本上没有把人当祭品的，而那种要吃童男童女的神，都是邪神没跑了！

在这斐然成果之中，就有张天师及其子孙的一份贡献。

同时，张觉也恍然明白了一件事：

为什么后世朝代很少拿道教开刀，甚至还有立道教为国教的皇帝？

无它，就是因为这些道教神明都是经过无害化处理的，相比于那些整天扯着神明大旗就敢人祭或造反的家伙，道教神明可真是太乖巧了。

有祂们来统一民间信仰，王朝的稳定值起码上升十倍！

……

胡思乱想的张觉，好半天才回过神来，再次看着慈眉善目的张天师，张觉神色中不禁多了几分敬重，可他还是有个疑问：

“天师，既然你说世上没有真神，那太上老君……”

张道陵哈哈一笑，意味深长道：

“太上老君不一样。”

“祂确实有现实原型，就是道祖李耳本人，但要说李耳就是天地的本源之【道】，那当然又不对……”

张觉明白了，感情太上老君是个混合神，是张天师对老子李耳形象的二创……

张道陵语重心长道：

“我接下来要教给你的《太上老君观想法》，其实所观想的并不是真正存在的太上老君，而是我根据自身对天地大道的感悟，所描绘出来的【道】的形象。”

“祂是我看到且感悟出来的【道】的大概形象，但你要记住，祂并不是【道】本身，我的描述只是我所看到的，犹如盲人摸象，不得其全貌。”

“你若要在大道上有所建树，就一定不能迷信于我所看到的【道】，而要学会自己感悟、总结，在我的基础上更进一步！”

这一刻，张道陵不是一个天师，而是一个尽心尽责的老师，他不希望后人永远把他的【道】奉为圭臬，不敢越雷池一步。

他由衷的希望，后人能一代更比一代强！

张觉的心头受到了真挚情感的触动，不禁吟出了一句古文：

“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如此而已……”

张道陵当即一个战术后仰，面上带着惊色：

“妙妙妙！闻道有先后，术业有专攻……妙啊！”

“此句是你所作？”

张觉尴尬一笑：

“不是……是一位古贤人所作……”

“哦……”

张道陵目放奇光，忽而叹道：

“我原以为你虽有些智慧，但也不足以辅佐你师兄，现在看来，你的确是身怀大才！”

“这……不是……这真不是我说的……”

“哦。”

张觉：……

……

张天师授张觉之仙法，自然云云而已，不足为外人道也……

只是当天色转明，美美睡了一夜的张鲁师兄从旁边醒来，并舒服地伸懒腰之时，却见张觉正在那盏早已油尽的孤灯边上低头念叨着什么。

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