第28章 六根具足 (2-2)

“屠夫”肯定是要兑换的，加上这块，现在已经有两块碎片了，沈歌很想试试领悟完整的天赋后，有没有办法使低级天赋升级。

毕竟，这样的“设定”在游戏中并不少见。

沈歌拉开化妆桌的抽屉，在里面找到一张书页，纸张和之前的屋子里找到的日记一样。

在抽屉最里面，还有一张赠票，上面写着“何颂生”。

“何颂生？”沈歌记得这个名字，在筒子楼的牙医馆里，他找到一张照片，上面写着“如明与颂生”。

沈歌目光看向手中的日记，上面的笔迹确实和之前拿到的日记出自同一个人，只见上面写着——

“班主说这次木偶表演暂时取消。”

“因为神功戏主办方觉得有些落伍，真是时代变了。”

“以前大家看到我的木偶戏都会竖起大拇指！”

“不过没想到伶宜来剧团不久就受到班主赏识。”

“也不奇怪，如此的好歌声有谁会不喜欢呢？”

“现在伶宜排练时一直把那支发簪戴在头上，她对我说发簪是我们感情的见证。”

“也罢，这次我就当一个普通的观众吧。”

……

看到这，沈歌对这次事件的剧情已经能猜出个大概了。

写日记的“木偶师”，就是牙医何如明的兄弟何颂生。邪术“起死人肉白骨”之方被分成了两份，何如明拿到的是“肉白骨”，何颂生手中的是“起死人”。

何颂生的爱人陈伶宜因为某种原因死了，他想用“起死人”将其复活，结果因为“悟性和天赋”，导致施法失败，把陈伶宜变成了怪物。而何颂生应该也死了，所以想来找“起死人”之方救老婆的何如明没找到人，最后也没能救活“鬼妈妈”。

“唉。”

沈歌回想起“邪术注释”上面的内容，不由得叹了口气。

而“六根”指的是六种感觉器官，或认识能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。

在佛教中，眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。

换句话说，“六根具足”，指的则是六根尚在时。

何颂生显然是吃了文化的亏，把“六根具足”当成了“六只腿”，所以制作了一大堆腿脚的假肢，最后把陈伶宜复活成了蜘蛛怪！

虽然你们的故事很感人，但也从侧面说明了没文化真可怕。

沈歌将日记和赠票兑换成2点能量，直接离开化妆间，返回之前的房间。

至于被锁住的门……

门？

哪有门？

不是关着蜘蛛怪的笼子吗？

……没有任何奖励，想让沈歌涉险，那是不可能滴！

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