第十一章 开山石碑 (3-1)

对于太莽这位年纪轻轻仅过而立之年的白衣军神，世人只是知道他之前是西夏国人，于五年前以异邦人的身份参加了武王宫举办的第一场武道大会，并且以毫无悬念的天人之姿斩获了大会的魁首。

除此之外，就是这位名叫许白鱼的年轻将军在调兵谴将上堪称太莽顶尖，甚至在整整十个武国所有将领里头，也能名列前茅。

这位似乎只穿白衣的年轻军神在被太莽武王陈莽收为第三个义子后，在太莽军中的职位是扶摇直上，短短几个月的功夫便擢升为幽州道右将军，负责镇守最难啃的西北国门，先后歼灭了军力强盛的北燕国九万精锐，使得太莽举国沸腾。

至于这位白衣军神先前在西夏国的生平，就几乎没有人知晓。

不过在霸阳的坊间，倒是有几个有待考证的传闻。

诸多传闻中，其中有两个的可信度要相对高一些，一个是说白衣军神许白鱼的父亲原本就是太莽派遣到西夏侦察情报的谍王，而许白鱼则是这位谍王与西夏女子的儿子，在谍王死后多年终于找到机会回到太莽效力。

至于另外一个说法，则是说姓许的白衣军神在西夏的时候，是西夏七品堂的上任堂尊的大公子，只是后来西夏政变，七品堂处在政变的漩涡中心而导致身为堂尊的许父被篡位的新国主秘密杀害，甚至连整个许家也惨遭毒手，仅剩下许白鱼一根独苗。

灭门之仇自然是不可不报，但面对整个西夏王宫，许白鱼纵然再想要报仇也终究是无心无力，这才会改弦更张，转身投奔了与西夏关系敌对的太莽。

许白鱼站在远处，若有所思的看向缓缓登台的陈汉年，准确的说是打量着他身体周围那常人肉眼看不见的无形蜃楼。

还在西夏的时候，许白鱼曾夜闯西夏王宫的武库，无意中发现一本古旧典籍上记载了数百年前便已然失传的武帝圣经御皇庭，其中便有提到修炼此心法者，可在体表形成一层无形却有质的海市蜃楼，可用于御敌，而倘若能修炼至大成境界，则可以幻化成整座巍峨玉皇楼，镇压世间一切。

典籍中还记载了御皇庭最后出现的位置——南海露穹岛。

南海露穹岛位于雷山国南境的一片汪海之中，一百年前曾是雷山国国师的清修福地，只不过自从上任国师仙逝之后，露穹岛便算是脱离了雷山国的管辖，成为了海上的一座无主孤岛。

得知这个秘密后，许白鱼曾孤身南下数千里，再乘船出海，先后历经半年的探寻，最后才登上了传说中的上苍之门——露穹岛。

遗憾的是，尽管许白鱼在岛上一寸一寸的仔细寻找，这一过程足足耗费了他半个月的功夫，却并没有找到任何与御皇庭有关的蛛丝马迹。

陈汉年来到台上站定，瞥见台下不远处的一人朝着他偷偷做了个抹脖子的毒辣动作，那人不是别人，正是先前因陈汉年而吃了丁小恭亏的姚家大公子姚胜才。

陈汉年目光随即挪开，懒得去做任何的停留。

在陈汉年等候的期间，考官大人依照惯例走到开山石碑的面前，手中提着一只明显要比普通读书人所用的毛笔更长更粗几分的朱红色毛笔，在石碑上重新画上一道晦涩难懂的符文。

陈汉年眼神专注，记忆中，尚未分裂之前的道宗有一门专门用来镇压鬼魅妖邪的神符，后来道宗分裂为天宗与人宗，天宗只是要了十二朵干枯的金莲，其他的道宗至宝，都悉数让给了人宗，其中便包括了这道神符的炼制之法。

与天宗的道法自然以及无为而治不同，人宗讲究的是道法随心的入世道，与南宋儒家的积极入世可谓是殊途同归。

为了宗派的壮大，人宗自上而下，从宗主到普通底子，都不予余力的亲近各国的朝廷，到如今，天下十国中已有三国国主大力推崇道家人宗的思想理念，且这三国当中又有二国均专门设立了国师一职，皆是由人宗的大真人担任。

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