第一百二十九章 合情合理 (2-2)

她的父亲认为她是一个祸患，是一个不详的征兆，在请示过罗刹与自然之神后，决定让她扔进普尔佩克森林的深处，让她自生自灭，被野兽叼走。

结果，在她被扔进森林的三天后，她竟然骑着一直巨大的通背猿回到了部落的城寨中，在她身后还跟着好多野兽、鸟类。

在回到城寨后，这些野兽和鸟儿就一哄而散，仿佛是专门为了护送她回城寨的。

而那只巨大的通背猿却留了下来，后来它就成为了绿石部落首领飞廉的坐骑，也是绿石部落巨猿骑士的领头猿。

从此之后，山泉便不再是不详的征兆，而是成为了绿石部落的神圣的象征。

不过因为她是个白痴，不会说话，生活无法自理，所以她原本是不可能成为女巫的。

直到她十五岁那一年，旱季，普尔佩克森林发生了大火，无尽的山火几乎将绿石部落的城寨烧毁，巫师们的巫术面对熊熊的火焰竟没有办法。

此时，山泉女巫独自登上了太阳塔的顶端，尔后山间的云雾之灵附体，飘荡来的雨云降下雨水，将无情的山火给扑灭。

绿石部落的巫师们才意识到，山泉极有可能拥有罕见的通灵之体，可以让自然之神附体，甚至引来罗刹。

终于，在她20岁那年，山泉在普尔佩克森林深处的迷幻洞窟召唤出了大罗刹维毗沙那。

阿兹人在失去了大罗刹罗波那后，终于再度让一位新的大罗刹降临了，虽然维毗沙那似乎在围剿罗波那的战役中扮演了不光彩的角色，但他终究是阿兹人信仰中至高的大罗刹。

也正是因为维毗沙那大罗刹的降临，使得绿石部落开始有资格引领整个普尔佩克森林的阿兹人，在连绵的大雨后，纠合大多数部落一起，发起了对萨拉姆邦的进攻。

一定意义上来说，山泉女巫才是阿兹人大军真正的领袖，虽然她只是一个白痴，美丽绝伦的白痴。

这个美丽绝伦的白痴，将她的定情之吻，给了那个年轻的婆罗门僧侣，而那个僧侣召唤出了俱毗罗的神像。

一切看起来，是那样的合情合理，没有比这更合情合理的了。

黑烛大巫师见状，大声道：“撤兵！撤兵！将，将这位巫师，带回绿石部，带回绿石部！”

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