52、《三字经》 (2-1)

提到《三字经》，即便是“九漏鱼”秦殊都能倒背如流，因为这篇文章实在是朗朗上口，他在幼儿园和小学的时候都被要求背诵过。

但曹家村的村民们却从未听闻过，全部坐在原地翘首以盼，等待着秦殊的讲解。

秦殊清了清嗓子，悠悠然开了口：

“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。”

村民们乍一听便觉得这歌谣句句押韵，就像是农时耕种的口诀一样，而且每句仅有三个字，理解起来也简单易懂。

卉儿此时俨然已是村子里的尖子生了，听秦殊吟诵完这几句，迫不及待问道：“秦殊哥哥，这几句话是什么意思呀？”

秦殊微笑着讲解道：“别急，我这便逐字逐句的说与你们听。首先，‘人之初，性本善’，这句话的意思是，每个人刚出生的时候，性格都是软弱、懦弱的。这里的‘善’，并非是善良的意思，指的是过度的仁慈，过度的仁慈就是软弱。”

一旁范勇和曹方闻言大惊——不想背了这么多年《三字经》，竟然一上来就搞错了其中含义，原来“善”是这么理解的。

董夫子更是笑容玩味，目光深邃，负手而立，迫不及待想听秦殊用他独到的方式解读《三字经》。

而后秦殊又道：“接下来我们看下一句——‘性相近，习相远’，虽然每个人生下来性格都是类似的，都很软弱、懦弱，但习武可以让人远离懦弱，变得刚强！这句话的主旨，是鼓励大家习武。”

村民们闻言豁然开朗。

原来《三字经》是一篇鼓励全民习武的文章！

听到这里，不少农户有所顿悟，身体开始潜移默化的发生改变，虽然变化并不明显，但已经从内心深处感受到了一股源源不断的力量。

秦殊抖擞精神，继续说道：

“来，我们继续往下看。‘苟不教，性乃迁’，这句话前三个字很难理解，因为这三个字里出现了两个通假字。‘苟’通‘狗’，‘教’通‘叫’，‘狗不叫’，其实化用了一句谚语——咬人的狗不叫。

这句话的意思是说，习武之人要如同咬人的狗一样，不要乱叫，能动手解决的事情，就不要啰嗦，上去用拳头解决就完事了。

只有做到了这一点，才会‘性乃迁’，原本懦弱软弱的性格才会发生改变，一个人才会真正变得刚强。”

话至此处，范勇和曹方两人简直对秦殊佩服的五体投地，两人抚掌称赞，齐声道：“秦兄高见！秦兄高见啊！”

而曹家村的农户们也都觉得茅塞顿开，《三字经》的内容比起《抡语》而言的确更通俗易懂，此时人群中又有四五人有所增益，一名中年农夫的胸膛开始迅速鼓胀起来，顷刻间便状若小丘了。

秦殊见听众们反馈良好，发挥的愈发如鱼得水，继续道：

“昔孟母，择邻处。这句话说的是古时候圣人孟子的母亲择邻而居的故事。孟子小时候出生在一个高度开化的社区，邻居们都是书香门第，小朋友之间和睦相处，非常的和谐，平时彼此之间从来没有爆发过冲突，就连校园霸凌都没发生过。

孟子的母亲渐渐感到不安，这种环境害人呀！一点挑战都没有，只会让孟子的性格变得软弱怯懦，以后是经不住大风大浪的呀。

于是孟子母亲毅然而然的搬家，带着孟子搬到了一个社区治安混乱、三天两头发生命案的街道去生活，孟子一出门就会被当地的小混混、该溜子霸凌，在这样的环境下，他果然发奋习武，勤学不辍，多年后终有所成，被尊为亚圣！”

村民们闻言大受启发，纷纷讨论起来。

“圣人的母亲果然见识不凡！”

“难怪孟子能成为亚圣，他母亲的魄力便是寻常母亲无法相比的。”

“我也是个母亲，我就绝不舍得把我的孩子送到治安那么差的地区生活，这便是我与圣人母亲的差距。”

“曹家村还是太安逸了。”

“……”

秦殊让大家讨论了一会儿，笑眯眯的补充道：

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