第二十八章 贪财鬼 (2-1)

巴力神不贪图金币，因为祂不需要。

这是一句极其普通的话语，也是教廷经典中的句子，但正如它所说。

巴力神不需要金币，那为什么还要交什一税呢？

如果在一处乡下教堂里农民们向当地主持教堂工作的神父提出质疑，神父会抚摸着他的脑袋和蔼地对他说：“你们是神的羔羊，修剪羊毛是牧羊的工作之一。”

同一句话在乡下神父听来是一句简单的提问，但在枢机主教听来就是截然不同地意味了。

在教廷的历史中，内部从不缺少离经叛道的神职人员，其中很多人都对教会的富有和农民的贫穷提出过质疑。

而其中最激进的扬·胡斯以及他的追随者们更是公开质疑教皇权威，他们在被烧死时高喊着：巴力神不贪图金币，因为祂不需要。

这场火刑是内部处理没有公开审判，在他们眼里，胡斯派是在指责他们这些代行神职的人，在从信徒身上搜刮金钱。

这件事一直被教廷藏在档案馆里讳莫如深，但恰巧在场的三个人都清楚这件事。

而康斯坦特和达尼特则自然而然的联想到，伊安曾是胡斯派的同情者。

现在的胡斯派已经被驱逐出了教廷，在帝国各处辗转求生，算是异端的典型代表。

伊安放下酒杯，不好意思地笑了笑，像是被提起了年轻时的蠢事：“年轻的时候总是格外激情，喜欢反抗一些东西以表现自己的特殊。”

康斯坦特颇为赞同地举杯致意：

“我年轻时也想着在自己的管理下，能够创造一片地上天国，流淌着奶和蜜，每个人都有面包、工作、尊严，孩子能在田野里自由的奔跑，大人也不用担心明天该吃什么。”

康斯坦特颇为赞同地笑着说，但他话锋一转：

“但人要保持谦卑，对自己做不到，或是不能做的事情保持敬畏之心，而且胡斯派的敌人不止是我们，也有您啊。”

康斯坦特似乎原谅了伊安地大逆不道，和这位潜在异端共进美食。

而达尼特则颇为费劲的用左手举着面具，右手进食。

伊安注视着他，轻声说道：“把面具摘下来吧，我见过一些比你还要严重的人，他们甚至失去了行动的自由。”

达尼特微微一怔，缓缓地放下了面具。

伊安听到站在自己身后的珈蓝轻呼出声，连忙说道：“骑士团现在如何，总部还在余晖河畔吗？”

突如其来地提问止住了达尼特想要重新带回面具的动作，他感激地看向伊安，僵硬地回答道：“还在那里，那里人比较少。”

伊安默默地点点头：“主教阁下，沙漠里其他区域怎么样，我还没有去拜访过自己的邻居。”

沙漠战争的参与者不只是阿加图斯家族，其他贵族也在战争中出了力，自然也分得了沙漠中的战利品。

“其他贵族的领地，远没有艾什南镇迷人，那里没有多少水源。但他们格外重视信仰的纯洁，我参观时已经有了不少信徒。”康斯坦特格外强调了一下：“其中几座城镇都已经修建了教堂。”

伊安心里吐槽了两句，饭都吃不饱还修教堂？

“我有一项提议，鉴于艾什南镇的情况，我可以适当减少什一税，但请阁下将这些应缴的税款投入到神的事业，比如修建一座能让安度因人感受到巴力神真意的教堂。”

“至少要为即将到来的主教，提供一个履行神职的场所。”

“确实，是时候修一座教堂了。不过，您能透漏一下，总督区的主教什么时候到任吗？我好做些准备。”教廷要安排教区主教是迟早的事情，伊安反而有些奇怪为什么现在才安排。

康斯坦特摇摇头没有回答。

……

待康斯坦特和达尼特离开后，伊安独自坐在椅子上出神。

“大人，对不起，我不该……”

伊安回过神来，明白了珈蓝为什么道歉：“不必自责，很少有人见到麻风病人会不惊讶的。”

“大人，刚刚那位骑士是？”

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