第四百章 皇帝献祭，灵宝无量。 (4-1)

皇帝开创的稷山一脉，乃是卯肆·单阏流派的圣地，主修的是精神世界。

兼顾的《黄帝内经》涉及了午柒·敦牂流派的相关权柄，对于肉身的开发和应用，也已经到了无以复加的地步。

毕竟，当初慈幼之王血肉永生的传闻，也足以看出皇帝权柄的相关主旨。

而在传统领域中,肉身往往与精神相合，属于唇亡齿寒依山带水的境地。

曾有人言，精神如苦海，肉身做皮筏。

两者加持衍生出的权柄法则，已经超出了单一者太多，属于一加一大于二的存在,更不要说其执掌权柄的生灵,乃是一位当世真神，还是双果位的真神了。

这一点，就是皇帝在面临顾孝仁这个异类的秉持根基，也是祂认为唯一可以在绝境中翻盘的闪光点，也是唯一的机会。

在发现整体局势可能处于劣势后，在研判对付的攻伐之力，可能在自身之上，那么，积极的将对方拉入自己擅长的领域，从而形成某种平衡，这在战略上几乎没有什么大问题。

但在无边的黑暗里，权柄的碰撞，法则的湮灭，意志的激烈对决，还有能量的掠夺撕扯中，皇帝却发现自己的意识体在第一波的对决中就在急速流失。

精神世界的对决,祂竟然处于下风？

擅长的领域，竟然被新神压制？

这显然超出了祂的预料之外。

因为顾孝仁毕竟是个新神，虽然拥有三个化身,还修成了类似于灵宝的十万八千法,但哪怕三个真神，在面对祂擅长的领域，也不该让祂产生巨大的恐惧和压迫！

“你这是什手段？”尖锐的吼声传递的诡异音阶，仿佛在咆哮一样。

黑暗中，意识化成的黑色束流宛若射线，在一片扁平浑圆的光晕带中激射湮灭，相互胶着，就仿佛银河系与仙女系两个星系发生了巨大的碰撞一样，那种不断发生的类似于恒星湮灭的反应现象，往往代表着某一方的意志体系里，某种精神系统的消弱和死亡！

此时此刻，双方的意志化成了无数犹如细胞的小颗粒，惨烈杀伐，似乎在争夺唯一主体的控制权。

精神领域的寄生和控制！

“自然是你这一流派的精神世界，怎么，自己的看家领域都不记得了？”顾孝仁的声响仿佛魔音，在黑暗的宇宙中回荡着。。

“不可能！”

皇帝显然有些难以置信。

因为并非是每一個卯肆·单阏流派的超凡者，觉醒的都是精神世界。

卯肆·单阏乃是民俗伦理方面的领域，就像世情本物教派一样，虽然同样是对精神方向有所涉及，但更多的却是间接的影响生灵的七情六欲，滋生心魔，最终掌控人性！

而皇帝所创立的一脉，虽然延续了祂的精神直指，但最为核心的修行，却是本身的意识体，祂也是能寄生祂人，并且不断换马甲的主要手段，也是其祂人，哪怕是稷山那位老诸王都不曾涉及到的核心领域。

就像每一个超凡者觉醒的领域可能略有相似，甚至延伸的大方向可能都不约而同，但内在的精神核心，却又有着本质的区别，就像世界没有两片纹络一模一样的叶子一般，哪怕是看着相似，其中相互之间也有着神异之所。

而眼下顾孝仁所展现出的权柄，却几乎和祂产生了严重的同质化，这分明就是祂的“法”！

用祂的法，破祂的法？

这一刻，皇帝的眸子仿佛在发光，祂透过了虚无的本质，看到了黑暗的宇宙里，三个顾孝仁盘坐虚无，骤然化身的无数耀眼的星辰，就仿佛三片巨大无比的星系一样，在对其进行精神层面的绞杀！

三个顾孝仁，竟然都在施展祂的法？

这相当于什么呢？

如果将祂必做“二”的话，那么，相当于祂在同时面临着三个“稷山之神”，外加三个“皇帝”！

这就相当于一个“自己”打三个“自己”。

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