第三百六十九章 人类所掌握的“道” (4-3)

悲哉、痛哉、惜哉！

不过，此时的仲尼大帝毕竟年轻，尚不是成道八十一载的老聃的对手，在九九八十一路的道德神掌之下，仲尼一招惜败过后，只是留下了一句话就黯然离开。

“日后神功大成，再来讨教！”

老聃︰“……”

“小皇，干嘛呢？快调时间线！”

“哦？哦！”

某个稚童如梦初醒，赶忙遵从老大的指示，开始加速时间线的进程。

“嗯，多年之后，仲尼打遍天下无敌手，且坐拥七十二堂口，门下三千马仔，开山立派，圣体大成……”

“老大？”

“嗯？”

“我看到他们管那人，叫大成至圣？不是圣体大成！”

“哦，看错了。”顾孝“人”脸不红气不喘的说道︰“眼看功成名就，仲尼不由得想起了当初与老聃华山论剑之败，三十年河东，三十年河西，莫欺少年……”

“老、老大！”

“你又干嘛？”顾孝“人”眼睛都红了！

稚嫩的幼童被吓得缩了缩头，忍不住颤巍巍的说道︰“他们俩也没在什么山上论剑啊，分明就是坐在马车里论道嘛！”

“就你多嘴！”某个家伙瞪了他一眼。

“还有，他两之前也没动手啊？”

“我也没说他俩动手了啊？”顾孝“人”耸了耸肩︰“思想上的碰撞懂不懂？很恐怖的！稍稍加上一点修饰，一点旁白，这特么很河狸吧？”

“那话……也不是那么说的啊？”

“意思差不多就行了！”

小皇︰“……”

它不敢和顾孝“人”犟嘴了，因为顾孝“人”此时的状态稍稍有些不对劲儿！

因为……祂在发光诶！

小皇歪了歪头，忍不住瞥了祂一眼。

这种现象是从什么时候开始的呢？

好像是，从那个名叫仲尼的大汉和老聃华山论……啊呸，车中论道，才开始的！

仲尼︰何为道？

老聃︰道可道，非常道！

仲尼︰大家都那么熟了，能不能说的直白一点？

老聃没有说话，只是轻轻地揉了揉自己的太阳穴。

仲尼恍然大悟，忍不住眸子一亮︰我明白了！您的意思是说，人的头脑对于客观物质世界的反映，也是感觉、思维等各种心理过程的总和，皆为道？

老聃︰不，我只是头疼！

仲尼︰……

嗯，以上场景为小皇亲眼所见，如有雷同和虚假，愿天打五雷轰，一道神雷轰死它吖的啊！

小皇︰(?_?)

口口声声说救我，却总想骗我被雷劈！

不过，顾孝“人”到底在华山论剑……啊呸，车中论道中，发现了什么呢？

大概是“道”的延伸，某种追溯本源的来历？

不，是祂突然发现，某种体系的基本原理和构成。

事实上，祂一直对于超凡之书这种典籍成为某种力量体系的核心有些不解，因为无论是曾经的顾孝仁，还是更加久远的顾向明，他们在最初的时候，根本没有凭空创造这种力量的能力。

但仲尼和老聃的车中论道，凭空给祂打开了一扇门户。

仲尼说，人的头脑对于客观物质世界的反映，也是感觉、思维等各种心理过程的总和，其实也只是道的一部分。

咳咳咳，其实谁说的并不重要，重要的是，生灵对一切事物的认知，皆遵循着某种意识的认知框架。

无论是道也好，规则也罢，甚至已经掌握的某些技术，包括想法和方向，皆是意识的某种延伸。

这里的意识是广义的，不仅是知、情、意三者的统一，也不光是对大脑内外表象的觉察，更不是单指某种精神的诡异物质，比如说灵魂，因为真正的“意识”可能还包含着生灵至今都未曾踏足的其它领域。

说它是人类所掌握的终极力量，是某种“道”的延伸，其实也并无不可。

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