第三百四十七章 “管理员权限”，天地不仁 以万物为刍狗。 (5-2)

嗯，其实若非意外降临，传说生物大概没有老死这一说，稷山老诸王其实也不例外，祂这种状态严格说也不能叫寿元将尽，应该叫寿厄，是灾厄的一种。

传说生物的天敌从来都不是岁月，而是灾厄和天敌。

而所谓的天敌嘛，有可能是祂们自己，也有可能是别的东西，更有可能是不知名的意外，因此，磨灭传说生物的因素，才会被称之为灾厄。

顾孝仁在这座具象化的神山之中，发现许多灾厄的气息。

这些灾厄宛若一道道看不见的丝线，不断串联着某些宛若符号的身影，并且在祂们的体内进进出去，宛若走马观花的幽魂游荡，当然了，可能也会有些灾厄阴阴在筑窝。

反正诡异的很。

嗯，祂忍不住看了一眼巍峨的神山。

搞了半天，所谓的灾厄都是你搞的鬼。

世间灾厄的源头，其实都是来自于神山，来自于世界本源！

嗯，这种现象其实也不意外。

就像人体内出现病菌之后，白细胞能通过变形而穿过毛细血管壁，集中到病菌入侵部位，将病菌包围、吞噬一样。

对于放大版的“世界”来说，生灵，尤其是愈加强大的生灵，祂们的存在对于“世界”可能就是一种病菌，或者是一种病毒。

有的可能无关痛痒，有的可能大有益脾，还有的说不定颇为致命。

而所谓的灾厄，大概就是“世界”释放的，类似于白细胞般的物质，对一些极为强大的“致命病菌”，进行的自我免疫的行径。

不然，世界上出现的传说生物越多，对于“世界”来说，出现严重负担的可能性就会变得越大。

这算不算可能造成世界毁灭的因素之一？

毕竟，人类都有可能被小小的病菌和病毒，引发了整个号称庞然大物的免疫体系崩溃，最终被病菌和病毒完成了生命绝杀。

大道同源，殊途同归，“世界”虽然庞大，但大概也免不了会遭受这种自然而然的规则性行为破坏。

就比如眼前这座山，这座具象化的“世界神山”。

万古以来所出现的诸王都会出现在这里，并且烙印着属于自己的印记，那么，当漫天遍野都是记印记，到处都是“到此一游”甚至还有一些已经陨落的“垃圾碎片”等等现象，会不会造成某种生态污染？

或许，具象化的“世界神山”，也会有不堪重负的那一天吧？

想到这里，顾孝仁就忍不住想到了，要是能将这些“垃圾”扫出去，不知道会不会减轻一下“世界神山”的压力。

祂可是一位环保人士。

嗯，顾孝仁向来都是个试验派，敢想敢做，因此祂便尝试着去做了。

祂下意识动了动。

隐隐约约之间，仿佛有个声音在一点点的教祂，从何处着手一样。

“天地不仁，以万物为刍狗……”

“噹——”

浩大久远的钟声，似乎瞬间响彻了整个“世界神山”！

……

……

原国南境，贤王岭。

诸王之间的战斗，若非是一边倒的局势，那么，双方之间大概会陷入某种剧烈的胶着状态，这种状态无论是对任何一方而言，大概都不是什么好事。

因为剧烈的消耗会磨灭自身的本源，让自身的状态不断下降，若是到达了某种临界点，引来了冥冥之中的灾厄，就算是诸王也有可能会在战斗结束之后，面临陨落的局面，因此，不断的参与战斗，并且反复混战，这对于一位诸王来说，大概是自我耗损最为严重的一种行为。

不过，眼下贤王岭打成这副模样，甚至有两位罕见的，午柒·敦牂(医学)流派的诸王连日大战，都能被某个家伙日积月累的薅羊毛薅走了近乎三分之一的超凡特性，这可是统合起来近乎一位诸王的三分之一啊，可想而知，眼下这场大战的激烈程度，大概已经进入了白热化的阶段。

若是不出意外的话，这个月底之前，南境的战场上就会出现某种结果，无论是胜是败，双方参战的诸王大概都已经耗不起了。

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