第三百三十八章 “双料战神” (5-3)

“说。”顾孝仁恶狠狠的怒斥︰“你到底是谁的小号！”

老诸王︰“……”

……

……

顾孝仁刑讯逼供了半晌，老诸王就是不承认祂可能是某位大佬的小号！

事后，稷山的老诸王还分享了儿时的记忆。

嗯，反正是非常久远的年代，祂被稷山那位开创者养大的故事。

“阿蛮，快点，越过这座山，前面还有一座。”

那时候的记忆大多都已经模糊了，老诸王只记得一身黑衣的稷山开创者，步履轻快的行走在山峦之间。

祂们走了很远的路，天南地步，逛遍了名山大川，也去过许多还处于部落形态的世间诸国。

有一天，还是孩童的老诸王实在是走不动了，祂扬起小脸问着︰“师尊，我们、我们还要走多久啊？我们到底要去哪里啊？”

昏黄的夕阳之光落在了满身黑衣的开创者身上，祂长长的秀发凌空飞舞，迸溅着犹如碎金般的光辉。

祂没有说话，只是嘴角微微勾起，露出了一个让孩童的祂，都为之神摇目眩般的笑容。

“师、师尊。”

稷山的开创者话不多，初时，被起名为阿蛮的老诸王，还是十分惧怕这个神出鬼没的师尊的。

师尊不答，老诸王自然也不敢继续问。

因为常年颠沛流离，或者说天生对于精神领域就拥有某种敏感的特质，祂似乎早就已经察觉到了，若是祂问的太多，或者根不上师尊前行的步伐，祂说不定会被丢下。

因为，这位稷山开创者收取祂为徒的事情，更像是游离名山大川之时，无聊收养的猫猫狗狗一样，不过是闲事无聊之所为罢了。

但老诸王依然对师尊充满敬意，毕竟，若不是因为祂，老诸王可能不会在那种恶劣的环境活下来，更不会成为后来的一代诸王。

一大一小就这样行走在人世间，哪怕是经常会受到某种莫名的排斥，与各种稀奇古怪的天灾异像，也未曾阻挡二者的步伐。

直到有一天，这一大一小来到一座山前。

稷山的开创者望着眼前的大山沉默了许久，然后绕着这座山研究了好几天，最后竟然决定不走了。

那时候，最高兴的莫过于小诸王阿蛮了。

“师尊、师尊！”祂兴奋的眼睛都在冒光︰“我们给这座山起个名字好不好？”

“好啊。”师尊罕见发出了回应，祂掐指一算，然后笑道︰“既然在等祂出现，那么。就叫稷山吧。”

“呃，为什么要叫‘稷’啊？”那时候祂刚和师父学习一种古怪的语言文字，因此对这种事物稍稍有些敏感。

但稷山的开创者却笑了笑，似乎想到了什么，缓缓言道︰“法施于民则祀之，以死勤事则祀之，以劳定国则祀之，能御大菑则祀之，能捍大患则祀之。是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷；夏之衰也，周弃继之，故祀以为稷。”

年幼的老诸王没有听懂，但却将几句话深深地记在了心里。

嗯，后来，这里便渐渐成为了某个流派的圣地。

……

……

不过，老诸王若无其事的讲述着曾经的过往，但顾孝仁却听的寒气直冒，祂脸都微微绿了！

因为这句话出自于《礼记·祭法》，主要是与祭祀五谷之神有所关联。

但五谷之神是什么存在？

能让一位稷山的开创者，一位真神为之瞩目？

顾孝仁不知道这种事物只是某种表象还是某种潜在的内核。

但联想到，那位稷山开创者似乎拉着稷山老诸王，好像在满天下的找什么人，最后甚至决定在稷山等着这个家伙出现。

古人的表达方式向来都是比较抽象的，比较含蓄，犹如打机锋一样，充满了某种寓意因素。

嗯，五谷之神，那不就是农神吗？

隶属于子壹·困敦流派！

稷山的开创者将那座山命名为“稷”，难道是在等待着一位“五谷之神”的现身？

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