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第三十一章 浩然气 (2-1)

决定走耍无赖的方针路线后,聂恒心中大定,至少在倔驴没走之前,安全应当是有保障的。

毕竟,传说中的山主也就是四品境界。

“聂先生,可否把信纸借与老僧一观。”

一旁的倔驴和尚突然出声。

“信纸?”

聂恒把信纸递了过去。

“阿弥陀佛。”

倔驴和尚看了两眼后说道:“贫僧感受到了这四个字中有浩然气,祁连山山主,是儒家弟子。”

“你说,一个山贼窝的老大是一名儒家弟子?”

“若是这四个字真是他写的,那就绝不会错,上面的浩然气并非伪装。”倔驴和尚肯定道。

闻言,聂恒皱起了眉头,说道:“和尚,我看书上有过记载,儒家弟子若是心怀邪念做了坏事,一身浩然气便会溃散一空,这是真的吗?”

倔驴和尚知道聂恒的想法,点点头确认道:“虽然我也是第一次听闻儒家弟子会是山贼头子,但修行界诸多异事怪谈,倒也不差这一件。”

“这山主,还真是深不可测。”

聂恒拿过信纸,静静端详。

……

……

房间内,宽敞的桌子上白纸平铺。

聂恒握着毛笔,红梧在旁研墨。

左上角,是刀疤男子送来的山主信件。

“一颗念珠。”

聂恒凝神观察着这四个字,虽然没有能量波动,但聂恒却有种熟悉的感觉。

那种感觉来自他的体内。

“咚——咚——咚——”

心跳声再度响起,聂恒心神收敛,对外界毫无感知。

他的眼里只有那四个字。

这四个字乃篆体,是四品儒家弟子所书。

倔驴和尚说,儒家四品,是为闻道境!

朝闻道,夕可死。

这是儒家弟子脱离原始三境后在儒家道路上踏出的第一步,因此称为闻道。

而佛门的第一步,则是遁入空门。

只有在原始三境之后,各个流派之间的修行才会显现出明显的差异。

此时,剧烈的心跳声中,聂恒眼里的字体开始有了变化。

他的眼中,字体尽皆融化,形成某种固定的,却又不规则的波动。

他举起笔来,并非临摹,而是参照心中感觉歪歪斜斜的肆意挥毫。

在这个过程中,聂恒的身体开始吸收外界灵气,不过没有经过道门与佛门的两处气旋,而是根据某种轨迹在运转。

红梧在一旁研墨,却看不懂聂恒究竟在做什么,杂乱无章的书写比孩童的涂鸦更为丑陋。

看上去就是单纯的情绪宣泄。

聂恒在这种状态中沉浸了两个时辰,他动笔如飞,红梧也是马不停蹄的研墨。

最终,巨大的白纸被聂恒刷成了黑色,再无半点留白。

“呼——”

聂恒长出一气,眼里有奕奕神采。

“红梧,接下来我要修炼一会,没有要紧事不用打扰我。”

“好。”

红梧刚应下,就发现聂恒已经急不可耐的原地盘腿打坐。

于是她小心翼翼的关了门出去,一个人守在外边。

不知山主是有意还是无意,在信纸上有他留存下来的一点浩然气。

聂恒通过体内外挂的加持,领悟了这点浩然气。

想来癫狂道人也有儒家的一部分。

在他体内,灵气受到心神控制,由开始的被动转化为了主动,运转速度大大加快。

虽不知这运转的是什么法诀,但毫无疑问是儒家修行浩然气所用。

“感谢山主慷慨馈赠。”

聂恒心中想到,若是山主发现不仅念珠被开了空头支票,就连浩然气也给自己学了去,会有多气恼?

……

……

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