第六十二 (2-1)

无数大小不一的各色教派就像游戏机里的地鼠，东边砸下去，西侧又冒出来，但那都是些街区给大妈派发电池机油、忽悠泥腿子的草莽。

与此间这几乎全部够格义体飞升、立足三十六重天的精英为骨所构建的教派，当得起一句云泥之别。

正对着巨像高台的步道上站着一位年轻人，是那位盘坐着的领袖的二弟子。他穿着整齐利落，面容神俊逸朗。除了别无一致的天灵义体改造外，整个身体还是原生人类的本样。

周遭如山般的阶梯上分坐着诸多位高权贵的教众，他们或是窃窃私语。或是低声诵念的某种口令密钥，无形的波与波交织笼罩成网域，兆亿量的数字信息在此交汇，又逸散传递开来。

年轻的僧人站立着，陷落在自己的记忆里。

“什么是佛啊？“他记起自己曾对着那现在端坐在高台的师傅问过这样的问题。

那时的师傅在他眼里还不是如今这副令人厌烦的样子，那时的师傅是渊博的学者，是宽厚的长辈，是先驱，是梦里都发着光的英雄。

究竟发生了什么变化呢，他不知道，他只知道自己的情感抑制模块止不住的嗡嗡运转，像是老旧的仿生蜂在盘旋着嗡鸣。

年轻的僧人就在中央站着，他脊背挺直的似铜铁浇铸，眼中映着光，好似夜的霓虹。

“这不是真正的自由。”他面对现实开口。

“你在质疑什么，蝉。”那个盘坐着的领袖，也就是年轻僧人‘蝉’的师傅，低眉轻声说着，似在解答也似自言自语。

“莲台是一缕缕修筑的，三十六重天也没有办法一次性升空，我们要一步步变好自由一点，更自由一点，修得无上正等正觉，得无量量极乐世界，然后大超脱，大无畏，大自在。”那领袖劝诫。

被称作「蝉」的年轻人却没有接话，他只是自顾自地说着看似不相干的事。

“我出去传教了五年，见过一位老奶奶，她一生修持，为了极乐乡从不敢懈怠一分。她贫穷得仅剩一颗头颅，连维生剂都饮用不起，靠廉价的蓄电池苟活着，但她死前穿着她最体面的衣服，把手浆洗得发白，是为了灵魂入极乐乡的时候不玷污了人类的伟大。她颤巍巍地跟我说她也想要人类的尊严，不想死后像废品一样被回收处拉走。那我呢？我该说什么，我该说你没有被选择，我该说对不起，你死后还会像猪猡似的被拖走。那我又是什么畜生，我说不出口啊。伟大…伟大就应该欺骗吗？”

「蝉」的似乎在倾诉积压了许久的情绪。

“我们在欺骗啊，没有一种自由应该扎根在欺骗上，我甚至不知道我们是不是真的有想法有能力替了黄泉路，还是仅仅想把天上那分成三半的鬼东西换成"FO"，把三十六重天换成灵鹫山百殿，做下一个把众生当成猪狗牛马放牧的垃圾货。”

“三世议廷自有分辨。“那做了领袖的师傅没有任何解释的意图，他的形象在「蝉」的眼中与背后那高大又冰冷的东西别无二致，古井无波。

「蝉」说不清此时什么感觉，失望，愤怒，不甘，绝望，似乎都有也似乎都不是。

“拔掉粪坑里的枝枝叶叶，种上一朵新花罢了，这烂东西喝了粪水，又长得还能多高洁似的。“

「蝉」留下了这句话，头也不回的转身离去了，走下了阶梯，走出了殿堂的穹拱似的大门，回想起记忆里曾经师傅的回答。

“什么是佛啊？”

“佛就是我们共同的理想啊，要拯救平凡的人们”。

他笑了笑，迎着外面微薄的浊光，背对身后通明的殿室，在这乌蒙蒙的界限上伫足，一枪抵着金属材料的太阳穴，杀死了自己的理想。

三十六重天，自循环水生态系统---“天河“的源头。

这是这个世界上少有的自然植被复现生态环境，每一寸土壤都是经过清洗再合成的精心处理而来，为了适配其上种植的各类植被和营造出适宜且适度的植物生存生态，更是依托于天宫三十六重天的内循环系统为骨，使用了更加细化昂贵的过滤与合成装置。

斜风拂花过窗轩，天河漾波饮思源。

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