第一百一十九章 九旋见灵 (2-1)

得到了白里肯定的答复，宋贤心中一直悬着的大石也终于落下，此时宋贤心情极好，听到白里再次提起见灵他才意识到，刚才大家聊着聊着竟然直接忘记了之前白里是询问见灵这件事。

不过宋贤还是要感谢这个浩然宗，倘若不是他们连见灵都没有传授的话，今天他也没有这个机会直接将白里拉入青云门内。

“见灵是武者修炼最重要的一个阶段，也是决定一生成就的一个阶段。”重新把话题拉回见灵，宋贤也压下了自己内心的兴奋。

虽然宋贤年龄不大，但是从小在青云门所接受的都是最好的传授，所以此时关于见灵的事情自然难不倒他。

武者从修身入门，修己身之躯壳是最基础的修炼，可以说任何一个人都能够凭借最简单的功法达到修身巅峰。

修身之后乃是养气，从修身跨入养气可以说是武者第一个难关，引气入体以气养身这就是养气境界。

而当体内的气达到了一定的强度之后，武者可以以气伤人，当进入这个境界之后就达到了运气的境界，白里如今就是运气的境界。

武者达到运气，真气可护体，可伤人，这个级别才真正被称之为是武者。

气在体内不断提升终究会达到一个顶点，而当气达到这个顶点之后，武者就要开始触摸见灵的门槛。

所谓见灵便是武者体内的气在达到顶点之后开始压缩凝实，最终把大量的气压缩成为一个小小的灵海，气凝成实可见灵海，这便是见灵的由来。

而武者一旦进入见灵境界之后，体内的灵气则是转化为灵力，气是虚无的，无论如何使用都只能是起到一个辅助的作用。

但是灵力却是实体，所以无论从攻击力还是防御性上来讲，灵力都不是气所能够与之相比较的。

想要跨入见灵本身并不是太困难，只要慢慢修炼，几乎每一个武者都能够在气息达到巅峰的时候跨入见灵，可是这并不是说见灵就简单了。

相反，越是看起来简单的却是越难，因为同是见灵，却是天差地别的。

灵海分九旋，旋数可以看得出一个武者本身的潜力，比如说浩然宗的几名核心，倘若有朝一日他们进入见灵，那么撑死了也就是一两旋的样子罢了。

在九州有这样的一句话，五旋之下是没有资格被称之为天才的。

把灵海形容成装载灵力的瓶子，那么旋就相当于这个瓶子的容量，本身容量若是太低的话，就算再怎么的努力也不可能说有太高的成就。

武者在进入见灵之前，基础打的越牢靠，气息凝练的越扎实，进入见灵境界之后所出现的旋数也就会越多。

当今九州之上那些闻名天下的武者，没有一个是五旋以下的，因为灵海的旋数多少在突破见灵之时便会彻底注定，无论什么样的天材地宝都无法再在以后进行改变。

所以说见灵可以说是决定武者命运的一个境界。

可能两个人，一个人修炼非常迅速，被人称之为天才之中的天才，而另外一个人则是修炼的缓慢如同蜗牛一样，被无数人嘲笑。

可是有朝一日前者突破见灵竟然只有三四旋，而后者突破则有六七旋，那么前者所谓的天才将变得无比可笑。

当年天启大帝还只是一个普通的皇子之时曾被无数人称之为废物，因为众多皇子之中他是唯一一个二十岁还没有达到见灵的皇子，在当时所有人眼中，天启大帝几乎都是没有任何希望的。

可是谁曾想到，天启大帝不鸣则已一鸣惊天，二十二岁那年，天启大帝达到见灵，九旋见灵引得天雷临凡，天启王朝太师伤庸亲自出手为其渡劫，成就九旋见灵，一举震惊九州。

此后天启大帝一路高歌猛进无人可挡，如今修为更是到了鬼神难测的地步。

可以这么说，一个武者若是进入见灵之时拥有五旋，那么无论任何宗派都会把他当成核心培养。

倘若是拥有六旋，基本上就是宗派的绝对核心弟子，未来撑起整个宗派的人物。

七旋武者凤毛麟角，每一位未来都必定是跺一跺脚让九州晃三晃的人物。

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