第九十四章 启程终南山 (2-2)

说完碟蕊蹦跳着返回了自己屋里，在一阵稀里哗啦的声响中，不到十分钟就出来，一身羽绒服一双运动鞋一个背包。

封天下打量着碟蕊，看得碟蕊有些莫名其妙，“你看啥呢？”

“我听说你们女生要出门，不是得收拾一两个小时的，你怎么这么快？”

“嗨，我又不是别的女生，你看我这天生丽质的根本不用捯饬。”

这句话封天倒是挺认同，碟蕊虽然没有木清霜那么惊艳，没有朱永晴那么火辣，没有金祝岚那么冷傲，却靓丽可爱，像个邻家小妹，而自从结识碟蕊以后，封天也没见过碟蕊化过妆，不知道是她不会化妆还是不屑于装扮。

在动车，碟蕊问起了封天为何大过年的要去终南山，封天说：“既然要寻访真正的隐士，那么在举国都在团聚的节日里还留在终南山的，那就有可能是真的隐士。”

其实，封天在动身前也查询了关于终南山隐士的信息，原来终南山自古就是隐士聚集的地方，据传道教教祖老子曾在终南山楼南高岗筑台授经，终南山名胜之一的楼观台据说就是老子当年筑台授经的地方。

老子唯一的弟子文始真人尹喜也在终南山结草为楼，夜观天象修行参悟，周朝元勋姜子牙入朝前就在终南山的磻溪谷中隐居以待有识之士赏识，药王孙思邈诗佛王维也曾在终南山修身养性。

传说中的‘八仙’就有汉钟离、吕洞宾就在终南山修行，世界道教主流全真道的开宗者，被尊为道教的重阳开化辅极帝君与北五祖之一的王重阳，在终南山下南时村挖穴墓，取名“活死人墓”，自居其中，潜心修持。

门神钟馗据传也曾在终南山隐居过，还有许多有名的每名的隐士都曾在终南山修行过。

美国汉学家比尔·波特二十世纪八九十年代曾经亲身探访隐居在终南山等地的天朝现代隐士，而后出版了《空谷幽兰：寻访当代天朝隐士》一书，据记载有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。

后来华夏某个杂志社的编辑看过《空谷幽兰》后也曾经寻访过终南山隐士，截止2012年这位编辑寻访了600余位隐士，而这位寻访隐士的现代人也慢慢成了半隐士。

修士这个群体一直存在，而终南山从古至今更是修士聚集的地方，修士是一个不被大多数世人所理解的圈子，所以一般人即使去了终南山也很难遇到真正的隐士。

封天两人乘车到达西安，然后又打车经子午大道行驶40多公里后来到了终南山。在山脚下他们找了一家客栈，因为是过年期间游客稀少，所以客栈显得很冷清。

在吃饭的时候，封天跟老板打听了一下哪里能找到隐士，客栈老板先是疑惑的看了看他们，然后又很热情的答道：“你要找隐士啊，那你可算是来对地方了，我跟你说吧，这个地方知道修士在哪的还真不多，我恰恰是知道的在哪的几个人之一。”

说到此处客栈老板略显神秘的凑近身子低声说道：“你从这出门往南走，进了山谷再走个十来里的路，在一个山崖的下面就能看到，那边有不少隐士呢。”

封天听了很开心，没想到隐士这么好找，随便进个客栈一打听就有眉目，原本以为这个神秘的群体很难找，需要机缘才能遇见，之前在网看到的那位编辑也是花了很多时间和精力才找到隐士的，看来这次终南山之行应该会很顺利。

终南山的隐士到底是什么样的呢？

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