“就算是‘天生圣人’我也能看出三分,你的命我是丝毫看不透,只有两个可能,你要么是命比圣人还贵,要么就是本不该出现在世,除了这两种我实在想不出有何可能。”
封天听了又是心中起波澜,以前他是不信命之类的说法的,虽然他也学过看相卜卦之类的,可是从没有当回事,可是自从进入修士门墙之后,他的一些想法改变了。
有些东西存在是有渊源的,没见过不代表没存在过,世人绝大多数不知道修士的存在,没见过妖和鬼,可自己不但见过了,自己还成了修士。
所以老吴头说的话他信,只是他也想不明白老吴头说的两个可能代表着什么,“老前辈,命比圣人贵代表着什么?”
“这么说吧,‘真龙’常在,圣人不常有,从古至今也没有出过几个圣人,我虽然没见过圣人,不过我们山医命相卜传承悠久,据传始于黄帝,传于姜太公,发扬于王禅老祖也就是‘鬼谷子’,后世的诸葛孔明、刘伯温都受益于传承,也在传承中分化为山医命相卜五脉。”
“据师门口口相传,我们这一脉虽然没看过至圣孔夫子的命相,可是后世的史圣、书圣、画圣的命相,我们师门是有幸看过的,虽看不全却能窥视三分,虽然我学艺有限,但就算命比圣人,我就算看不到三分,一丝一毫还是能看到的,可是你的命相我一丝一毫看不透,所以我推测你可能命比圣人还贵。”
“那您说的第二种可能呢?怎么讲?”
“第二种跟第一种一样都是世所罕见,你知道王莽吧,就是王莽篡汉的那个王莽,我的师门当年曾给王莽看过命,结果是一无所得,而王莽的一系列操作也有悖于当时的传统见识。”
“他的前半生就跟别人不一样,王氏家族是当时权倾朝野的外戚世家,王家先后有九人封侯,族中之人多为将军、列侯,生活侈靡,声色犬马,互相攀比。”
唯独王莽独守清净,生活简朴,为人谦恭;而且勤劳好学,师事沛郡陈参学习《论语》。他服侍母亲及寡嫂,抚育兄长遗子,行为检点,作风严谨。对内侍奉诸位叔伯,十分周到,对外结纳贤士,王莽就是这个大族中的另类。”
“还有一件事,他的二儿子王获杀死家奴,王莽严厉责罚了他,且逼王获自杀,就好像这儿子不是他亲生的一样,说杀就杀了,他的长子王宇也被他杀了。”
“后半生王莽站在了权利中心,王莽开了华夏历史通过(符命)禅让作皇帝的先河。王莽从安汉公—宰衡—假皇帝—真皇帝其计八年,华夏历朝除了贵族革命及平民革命之外,另开篡夺之例,王莽登基以后把私田收为国有,不得私自买卖。”
“这跟后世的公有制类似,把盐、铁、酒、铸钱及山林川泽收归国有,这一系列操纵都非常超前,所以后世人多传王莽是穿越之人,也就是不应该出现在那个时代。”
“我的师门长辈看不透他的命相,所以我怀疑你也可能跟王莽类似,本不该出现在世,只不过不知道发生了什么,你才出现在这里。”
老吴头的一番话,让封天内心震动,这两种说法他哪一个都不敢相信,却又冥冥中感觉老吴头说的好像是对的。
这让他很矛盾,说他命比圣人贵,他完全感受不到,虽然他身世成谜,可也没自大到把命格比圣人。
他觉得自己就是一个普通人,只不过机缘巧合步入修士门墙,才有机会见识大妖和鬼,说他不该出现在世,那自己该出现在哪里?
封天不忍问道,我是谁?
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