第三十五章 剑理定，融合天下剑意 (2-1)

轰隆隆！

周元站在木屋之外，如同放鞭炮一样，引动着马小云的五雷符。

虚空之中，雷霆落下，在地劈出一个一个大坑。

符箓之道，随着灵气复苏，虽然不像武道那样不断推陈出新，却也开始慢慢兴起。

尤其是道门各派，在修炼武道之余，多少会炼制一些符箓，给修为尚低的弟子防身之用。

马天云作为江南省首富，认识不少佛道高人，而且还让不少山门，都欠下了他的人情。

比如武当山，为了报恩，就表示要将一位长老苦修多年的《大黄庭》，送给他的儿子马小云。

而马小云周中的一沓五雷符，又是另外一个道家山门龙虎山所赠。

周元如同不要钱一般，在浪费着五雷符，让那山的人，不管是魔教门人，还是曾经的同学，都不由奇怪。

就剩下最后三天了，他不好好修炼四季剑剑意，在这里玩什么“爆竹”呢？

在山崖之下，最后十几个没有领悟节气功真意的同学，都在努力参悟其中真意，没有管周元在做什么。

修罗炼狱之中，被他以一剑“天外飞仙”杀破胆的人，则远远看着他，根本不敢前。

那形如仙人，却满含杀气的一剑，没有人敢再去领教了。

他们都在等着，这三天之内，周元能够提前去山崖面，等待“诸天引道传功碑”的降临，而不要和他们争夺修罗一脉的名额。

周元静静看着这雷霆，随着气流变化的风，从天劈落，打在大地之。

在雷霆打落的那块地方，他也在看着其中的种种变化。

大地破碎，若是周元以自身为微尘，置于其中，雷霆之后的变化，则是水火山泽并现。

虽是一雷，却可以生八相。

这八相，便是天地水火风雷山泽八卦。

这段时间，周元一直在思考自己那一门容纳天下剑意的剑理，该以什么为根基。

在诸般思考之后，他选择了易道。

所谓易道，不管在这个世界，还是周元的前世，出现的脉络大体一样。

太古之时，伏羲画卦，始有先天八卦之名。

而后古的时候，夏有《连山》，商有《归藏》，周有《周易》，从古至今，对易道的发展充实，简直可以说是汗牛充栋。

这个世界的《连山》与《归藏》两书失传，可是周元次随姑姑崔盈去往魏楚世界的时候，却从那边的一位易道大家手中，得到了这两本书。

连山定基，取山水相连之意，毕竟是易道初创之书，略显疏漏；

周易名盛，注释纷繁，被古往今来的人种种曲解，本意不知到了何处。

在周元看来，反而是《归藏》，继往开来，任性天成，得了卦象三昧，最适合此时的他，用来作为剑理。

《归藏》之名，取自“天下万物，莫不归藏其间”，此正是周元这门剑法，需要秉持的理念。

易分八卦，周元需要取一卦为始，化为自身剑意，再逐步演变其他诸剑。

本来，乾元天相，乃是当之无愧的归藏第一剑。

可如今周元至少需要领悟《四季剑》之中的一剑剑意为先，再通过这一剑，慢慢推导易相，就不好选择乾元天相了。

在二十四节气之中，他选择的是“惊蛰”这个节气。

惊蛰者，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。

心念至此，周元便手中使出了一剑，赫然是四季剑之中的“惊蛰剑”。

这一剑的剑意，随即就被他给掌握了。

“好一招惊蛰剑，果然是剑术天才，已得此剑三昧了，可惜他此前不愿用功，不然的话，恐怕四季剑意也可以掌握了。”

周元的一举一动，都被山的人注意着。

此时的他，站在野外，并不是木屋之中，随手一剑，自然被看到了。

剑术老师李朝阳，马就赞不绝口。

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