第四百八十三章 (3-2)

他一头白发只以一条丝带绾起，散在肩后，迎风飘动，更见其飘逸出尘之气。

高山仰止，景行行止。

这是后世弟子们追忆圣人时候用的词，叶行远这时候脑中竟然也只反应的出这八个字。

“参见圣人！”膳堂中的弟子，一个个都躬身行礼，态度极为恭敬。叶行远不敢怠慢，也忙随着高华君一起折腰。圣人三千年道统，叶行远其实也算是再传弟子，当得起这深深一礼。

以往参加科举考试，进入府学县学的时候，叶行远也要拜圣人画像，如今拜见真人，倒有一种奇异的违和感。

“小友何必多礼？”圣人一招手，叶行远身不由起的直起了腰。心中暗暗感慨圣人这种举手投足间都带着的大神通，轻描淡写却无人能够抵抗。

“圣人为天地之师，万世师表，学生怎敢不敬？”叶行远真心诚意，态度恭敬。他这话完全发自肺腑，若无圣人截取天机，承载天命，哪里来的后续三千年盛世？

圣人的目光深邃，仿佛能够看穿横亘在两人面前的时光长河，他注视着叶行远，朗声道：“一见小友，吾心大安，三千年道统仍在，幸甚至哉！”

这句话别人听得云里雾里，叶行远却听得明白，不由大吃一惊。难道说圣人能够看得出来，自己是来自三千年后的人？

如果真的是圣人，叶行远毫不怀疑他有这样的能力。但站在自己面前的，其实并非是真正的圣人，而只是在钟奇思想中的一个投影，勉勉强强只能算是圣人千万分身之一而已。

他居然也能看出自己的底细？叶行远心下惶恐，一时不知该如何接口。

圣人看出他的犹豫，笑道：“小友不必担心，你是何人，天知地知，你知我知，再无其他人知晓。你到此来做下这等大事，吾之弟子，心中必然感激。”

高华君在旁边听得一头雾水，不过他早就习惯了圣人说话玄之又玄，自己听不明白只需要记下，回头细细思索便可。

叶行远却真的目瞪口呆，圣人果然无所不知，无所不能，看上去对他的一切了如指掌。不过他说弟子心中感激，想必说的便是钟奇。

难道说，合乎本心的行动，并没有违背“节”的定义？

想到这一点，叶行远正容敛色，虚心请教道：“还请圣人指教。”

尽管对面并非是圣人真身，但不管是投影也好，分身也好，他仍然拥有圣人的智慧。对于叶行远来说，这或许是请教心中疑惑的最好时机。

实际上从颜无邪墓回来，叶行远就一直在考虑圣人之道与君子五德的真谛。

高华君的“孝”，子衍子的“忠”或许比较好定义，但颜无邪的“和”与钟奇的“节”，却都需要更深入的思考。

而天下最能够阐明五德之人，就在眼前，当然就是圣人本人。

叶行远没想到进入钟奇的死后世界，真的能够得到当面请教圣人的机会，这种机缘简直是三千年来轩辕世界读书人做梦都想不到的好事。

哪怕得不到五德之宝，就算是得圣人一句教诲，这一趟也来得值得。

圣人却淡然笑道：“三千年鸿沟，如何教得？不可说，不可说。你所求者，须得自悟。”

圣人教弟子，一向是因材施教，对不同人的有不同的教育方法。在圣人语中有记载。有弟子问“闻斯行诸？”

圣人曰“有父兄在，如之何其闻斯行之？”

又有弟子问“闻斯行诸？”

圣人曰“闻斯行之。”

又有人曰“先者也问，闻斯行诸？圣人曰，有父兄在后者也问闻斯行诸，圣人曰闻斯行之。弟子也惑，敢问。”

圣人曰“先者也退，故进之后者也兼人，故退之。”

翻译过来，就是两个弟子同时问圣人同一个问题“听到了就去做吗？”，圣人对第一个说你父兄还在，你怎么能随便去做？对第二个却说，听到就赶紧去做。

另外就有弟子迷糊了，问圣人说为什么不同的回答。圣人说第一个弟子性格激进，所以要劝他保守而第二个弟子性格温和，要劝他勇猛精进。

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