第八十四章，庸庸 (2-2)

其实坐忘这也是他从god的遗产和自己前世的记忆之中找到的，后来自己也进行了一些修行，所以此刻应对起庸的几个问题那还是很简单的。

天禄星君也就问了问他是怎么想到的。

“我从你给的书上得知，婴儿的孕育诞生自有造化孕期中，见的多了也看出了一些，只是见婴儿呼吸之间冥冥有智慧落下。”

“因此我就模仿齐了婴儿，最后又见了野兽，感觉惊奇于是就模仿野兽，最后见了大山感觉不知道怎么模仿，就整日游荡在山间，最后莫名其妙的就抵达了你说的那个什么坐忘了。”

“在那种状态之中我一日的修行可以抵得上半月的，后来也时不时地也可以进入，所以就回了部落。”

天禄星君道：“坐忘可以说是一种较为高级的心灵修炼方式了，你能时不时进入已经算是大运了。”

“心境的修炼为睡眠，胎息，坐忘。”

“睡眠就是睡功，那帮子练气士是最擅长的，普通人睡眠只是恢复体力，但是练气士们在睡眠状态慢慢的积蓄精神，调整躯体，甚至可以延长寿命。”

“胎息就是从外呼吸转为内呼吸，再从内呼吸之中感受周身于天地的交互。”

“坐忘就是你这样了。”

“三者即独立有相互关联，难易也有别，如果层级而上到时可以稳定，但是如你现在这般确是不行。”

然后天禄星君表示自己虽然没有修行到稳定进入坐忘，但是教他还是没问题的。

然后表示自己不日就本体前来，让他到时候接待一下。

然后整个人就化作星光四散了。

没错这次见面依旧用的是入梦术和造梦术。

天禄星君走了之后坐在地上睡着了的庸从地上爬了起来，拍了拍身上的灰尘，去找自己的母亲巫祭柳了。

“阿母，那神过些时日恐怕就要来了。”

“大神即来，当大礼相待。”相比无礼的庸，巫祭柳对天禄星君就尊敬多了。

对于他们而言玄仙的确算得上大神了。

“不妥，其不欲太多人知晓。”庸说道“且安心，交于我就是。”

庸也不是真的无礼，相反他也甚是觉得天禄对胃口，因此才显得无礼。

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