行走历史神话:从吕洞宾开始
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八七章 开放 (2-1)

遇到常昆这么个神仙人物,刘玄靖作为道家中人,起初的确十分拘束。但聊起他生平乐事,渐渐便也放开了。

说早年下了衡山,本是游历增长见闻。却世道纷乱,见作恶者众。

有地主豪强,巧取豪夺,霸占百姓田地、逼人为奴为婢,甚致于家破人亡。有山贼匪徒,不讲道义,拦路截杀,不分老幼。有官员贪恶,致一地百姓民不聊生。更有战火纷飞,教黎民流离,惨痛难言。

凡此种种,皆不堪入目。

便激发了他一腔热血,从此仗剑横行。但有作恶的,不拘地主、豪强、官员、将军、山贼、匪类、和尚、道士、尼姑、乞丐,一应皆要讨个公道。

与小丫相识的这几年,刘玄靖与她走遍江南东道惩奸除恶,不知多少恶人死在他俩手中。掉过头来,至江南西道,这才回白水谷来。

小丫经常说起大姐大姐夫,说起白水谷,如何神仙府邸,刘玄靖起初还当是小丫思念过甚之言,这回到了这里,才知道闻名不如见面。

比起两个丫头离开的时候,十年之后的白水谷更宽阔更广大更清净,仙意也更重了。

说起诸般经历,刘玄靖也是叹息连连:“自安史之乱后,天下无一日平宁。这些年走遍江东,所见者,实不堪入目。这还是江南。若是北方,更惨。”

北方节度使更凶残,动不动跟朝廷打仗,一打起来便流毒千里,害人者众。

“尤以和尚是一大害。”他道:“没有官府批文的兰若比比皆是。随便来个和尚,到了一处,圈一块地,立一座寺庙,然后勾结官吏、豪商巧取豪夺,比那地主更恶虐。许多百姓不得已加入他们,竟至于遍地都是和尚!”

所谓兰若,便是非法的寺庙。

这些寺庙没有朝廷批文,非法占地,非法传教,手段野蛮狠毒,十分的凶暴。

“佛门和尚、摩尼教摩尼师、景教祆教的裹头僧,可谓遍地开花。其中恶者多,善者少,已致民不聊生。我手刃了太多太多,可只沧海一粟。实在教人心灰意冷。”

说起各地的恶事,即便常昆从各方得知不少状况,但在刘玄靖口中听到的,却无疑更为真实、接地气。

大唐鼎盛时有多辉煌,中后期便有多残虐。

这个朝代真正安宁的只有两三代,几十年而已。安史之乱过后,直到它灭亡,都一直处于强烈的动荡之中。

两个连襟这里叹息连连,直到小丫肿着眼睛出来,常昆和刘玄靖才结束谈话。

晚上吃饭,一桌人,现在就缺二丫了。

大丫头念叨起来,小丫说几年前就与二丫分开了,也不知道她现在如何。常昆知道二丫现在何处,之前一回神兵回来汇报,二丫已经早到了永州。

常昆不好说,没插嘴。

席间刘玄靖没话。似乎之前想说的都说了,这会儿十分安静。

主要是小丫、大丫头交谈。

说她这些年外面的经历和见闻,有欢乐的,也有窘迫的。

总的来说,是一路行侠仗义。早前刚出去那会儿,没钱了只知道典当贴身的配饰。后来发现劫富济贫是个好活计,既打击了恶虐,又能帮助他人,还肥了自己,一石三鸟,便作了个侠女。

一路上与二丫一起,打抱不平。

后来遇到一件事,两姐妹分开,也是好几年不见了。

饭后在湖边吃茶,大丫头和小丫似乎有说不完的话,一边轻声嘀咕,偶尔发出一声笑。常昆则与刘玄靖有一句没一句的聊着。

他说:“我亦读史书,当今天下胡风横行,上压官府下压黎民,与当初太武帝、周武帝时几出一辄。汉家反弹,当已是迫在眉睫,只不知何时爆发。”

大唐令人称道的地方,往往有开放两个字。

但在常昆看来,大唐开放过度了。对异族的重用,超过了对主要组成民族汉族的重用。虽然涌现出许多非本族的忠臣良将,但亦无法杜绝畏威而不怀德之辈。

安禄山就是个显著的例子。

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