第八十八章 朱有志奇遇记 (2-2)

当然，主要还是他本身，就有那么一点倾向，否则也没那么容易成功。

圣母本来是想在大唐进行传教的，但转了一圈发现，大唐这方面竞争太激烈了，无论是民间神祗，还是正经道门，都满满当当，传教的难度极大。

所以干脆就带着朱有志，来到了扶桑国，目前来说，朱有志混得还算可以，毕竟修行时间还短，来扶桑国也没闯荡多久。

朱有志在沿海这个根据地，慢慢经营，而她的圣母师父，则去了更深入的地方。

至于当上忍者，这也就是扶桑国忍者的特殊之处。

扶桑国的忍者，跟大唐的守夜人不同，主要缺少一个像司天监这样的总部统筹，说白了也是缺像监正大人那样，可以镇压四方的高手。

总之导致扶桑国忍者的成分十分复杂，只有极少数的四大道门修行者，老百姓甚至把一切有修为的修行者，都叫忍者，包括邪教妖人在内。

邪教妖人为了达到某种目地，有时候也会帮老百姓除妖，因此和正经修行者混淆，也是情有可原的。

但彼此之间的成分，还是很明显的，因为忍者之间也经常互相攻伐，再加上肆虐的妖物，扶桑国的局势十分混乱！

而朱香香的情况，其实也有点特殊。

刘胜想了想，问道：“你们这个太阴教是什么？怎么从来没有听说过？”

从朱香香身上，刘胜也没有发现什么妖气痕迹，因此他也非常疑惑，如果不是邪教妖人，莫非是哪一道的分支？没听说过呀！

朱香香解释道：“太阴教，信奉月神望舒，是近几年才觉醒的真神仙！”

“月神望舒？”

刘胜跟两位兄弟讨论了一下，柳毅说他从古籍中听说过这个名号，但是不是真神仙，就不知道了。

至于具体的来来路，是不是几大道门的分支，朱香香也解释不清楚。

刘胜摸着下巴，一琢磨，总之现在的朱香香，跟已知的邪教妖人，还是有本质上的区别。

不过应该也不属于已知道门中的任何一个！

刘胜本身就已经五道合一，五道之内的修行者，他理应都能感应到。

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