第三十七章 危害等级，九尾妖王 (2-1)

守夜人与妖对抗多年，也对妖的实力、品种、危害等级等等，进行了大致分类。

虽然不如刘胜的图鉴那么细致评级，但也可以互相作为一种参考，加深对妖的理解。

守夜人或者说背后的道门，根据妖的本体种类不同，共划分为五种妖。

本体为人类常用物品、工具的妖，一般称为妖怪！

本体为动物的，一般称为妖物！

本体为草木、山石等自然造物的，一般称妖精！

还有一种比较特殊，因信仰邪神，修炼妖术的人，称为妖人！

还有一种更为特殊的情况，普通人或修道者的躯体被妖魂夺舍，会产生某种异变，这种通常被称为妖魔。

当然，这种只是一种官方分类，方便整理记录，但实际生活中，由于不能很快识别妖的本体，往往就是随便混着称呼。

除了妖人和妖魔比较特殊，妖怪、妖物、妖精，通常会被混淆着叫，或者不能确定就直接叫妖，妖类等等。

总之平时口语上对妖的称呼，并没有那么精确。

还有就根据妖的实力和危害程度的分类，共分为五种。

第一种小妖，一般初生的妖，数量众多，源源不绝，但只能缓慢吸收人类精气成长，危害程度大概能影响一户或几户人家。

小妖一般缺乏直接致人死的能力，普通人如果找到方法，攻其本体，也可以铲除大部分小妖。

第二种大妖，吸干了很多人之后，小妖就会进化为大妖，此时大妖已经不用缓慢吸收人类精气了，而是可以直接狩猎人类吞食。

大妖足以危害一方，狩猎范围可波及一县或数县之地，大妖本体已经相当强悍，人类必须出动军队才有可能抵挡对抗。

第三种巨妖，妖成长到巨妖的程度，已经不屑于一个一个吃人了，它们不动则已，动则伴随天灾，比如洪水、干旱、瘟疫等等害人。

巨妖发动天灾，大规模吞噬人类的灵魂和怨念，往往能危害一郡乃至一州之地，普通人的力量在巨妖面前已经没有太大意义。

只有掌握神秘力量的修道之人，才有可能与巨妖对抗。

第四种妖王，到了妖王的程度，已经基本可以摆脱对人类血肉灵魂的依赖，妖王极具智慧，隐藏极深。

传说妖王可吞噬国家气运，诱惑国主，祸乱朝纲，出现在哪里，哪里就会礼乐崩坏，伦理失常，是亡国的象征。

一般只有道门高人，或者上三品的守夜人，才有资格对抗妖王。

不过妖王极为罕见，在大唐历史记载中，只有千年前出过一只妖王，其本体为一只九尾狐妖，人称九尾妖王。

千年前，九尾狐妖一开始还不是妖王。

它变身为一绝世美女，化名妲己，迷惑当时的商纣王，引起天下大乱，生灵涂炭，并凭此吸收国运，一举晋升妖王境界。

幸亏道门教主级别的高人出手，将九尾狐妖重创，但到了妖王级别，妖魂不灭，只能将其封印。

据记载，五百年前，九尾妖王曾暗中突破封印，但并未敢在大唐出手，而是悄悄跟随海外扶桑国的使臣，偷渡到扶桑国。

到了扶桑国，九尾妖王故技重施，变身绝世美女，化名玉藻前，引诱迷惑了扶桑国的鸟羽大王。

不过或许是实力还没有完全恢复，九尾妖王的真面目，被扶桑国一名擅长占卜的修道之人识破。

九尾妖王暴露后，与扶桑国的修行界爆发大战，引发了一场巨大灾难。

扶桑国穷举国之力，在付出了近百万军队，以及大半个修行界中坚力量的生命为代价，才终于打败九尾妖王，将其重新封印。

经此一役，扶桑国的修行界元气大伤，导致无法压制妖的诞生，很长一段时间里，扶桑国群妖乱舞，几乎到了满大街游行的地步。

扶桑国的修行界实在遭不住，只能向大唐道门求助。

所谓唇亡齿寒，大唐道门不能坐视不理，于是派出大量高手援助，扶桑国这才稳住局面，不至于完全沦为群妖国度。

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