第一百七十六章 两军对峙天下乱（1） (2-1)

并州匈奴五部帅刘渊叛逆，妄想与齐王里应外合，被广元侯及时发现，诛灭在荥阳。

一干党羽，如刘渊子嗣刘聪刘和等，皆被当场斩首，累及两万余人。

一时间，荥阳喋血，并州山河皆被血染。

仅仅是一个月不到的时间里面，原本渐渐起势的并州匈奴，因为叛乱的原因，被广元侯诛杀殆尽。

在刘渊被杀之后，广元侯便派大军入并州，与并州刺史一道，将并州匈奴可谓是连根拔起，男丁基本被诛杀殆尽，幼小的也都被贩卖为奴隶，即便是有出逃草原的，也成了其中不起眼的一支，换而言之，并州匈奴五部，自曹操乃至于上前回溯到汉朝，从草原迁过来的匈奴异族，在并州基本上除名的。

当然

赶尽杀绝，王生也并非是没有付出代价。

第一个代价，王生对并州匈奴斩尽杀绝的态势，在朝堂中受到很多的非议。

当然

这不是最大的代价。

这最大的代价，自然就是浪费了一个多月的时间，将原本对付齐王最好的时间错过了。

如今寒冬将至，天气酷冷，要想发动战争，便要先做好损失的准备。

况且

广元侯之前对陈留作战，之后又对并州匈奴人作战。

这连日的作战，早就让广元侯麾下疲累了。

现在的军队，可没有后世军队的素养。

若是不给他们足够的休整时间，这战斗力以及战斗意志，恐怕无法支撑一次大规模作战。

是故

在平定了并州匈奴之后，王生便上书雒阳，言之要练兵，整顿荥阳陈留，对豫州的齐王，采用步步蚕食，诱导投降的方式，稳固进行。

要王生现在继续支持一场战争，那自然是可以的。

但是

有些冒险，另外

现在的齐王死了，对他来说，没有什么好处。

荥阳打了几场大仗之后，居然是陷入两军对峙的阶段。

但明眼人都看得出来，广元侯是因为冬日酷寒的原因，加之连日作战，是故要休整，至于齐王

在很多人看来，现在已经是变成冢中枯骨了。

只等着广元侯的大手一挥，便成为历史的尘埃。

皇帝如此想，齐王那边的人，自然也是如此看法了。

此时

荥阳城中。

王生颇有闲情的在荥阳帅府看书。

他白衣白袍，随意的躺在自制的太师椅上，在他身后，甲胄宝剑在左侧，帅位上还有厚厚的一层文书，在文书的最上面，白炽色的，像是圣旨。

邹衍的五德始终说的起点是黄帝，他属于土德，其后夏、商、周、秦分别为木、金、火，按照这样“天意的历史规律”，汉革秦命，土克水，汉应该是土德了。

但刘邦却自认为黑帝，乃水德，所以制度服色一仍秦旧汉朝官方正式承认土德，是在刘家天下确定百年之后汉武帝时代才实现的。

在公元前104年，正式宣布改制，中国又由黑色世界变成黄色世界，“以正月为岁首服色尚黄数用五官名的印章改为五字。”

汉武帝此次改制乃司马迁等人推动完成的，中国的又一次颜色改变有它很大功劳

刘歆由于论证有功，由此当上了国师，封为嘉新公。

不过，王莽似乎真是相信了刘歆的论证，当绿林军攻到皇宫，宫人妇女啼呼曰：“当奈何！”他仍然模仿孔子故事曰：“天生德于予，汉兵其如予何！”

既然王莽封汉为火德，东汉的刘秀乘势“利用了这一点，来做光复旧业的事业。”

公元25年，刘秀就成了火德皇帝，国色又变成了红色。

汉朝一会儿水德，一会儿土德，一会儿火德，更表明了这种迷信的历史解释完全操之于人。

国色的变迁声称“苍天已死，黄天当立”的东汉末黄巾起义，本来是暴力革命，却要按照五德相克的理论，号称土德，建立黄色世界。

当时的革命纲领提出，东汉是火德王，汉运衰，代汉而兴者当为土德。

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