“我与太原王氏,素来是没有关系的。”
刘勇抬眼看了王生一眼,小心翼翼的说道:“他们说,是来让主君归宗的。”
归宗?
王生的脸色终于是变化起来了。
莫非自己还是太原王氏之后?
太原王氏
太原王氏
王生喃喃自语,眼中阴晴不定。
太原王氏现在当然是不如琅琊王氏的,甚至连东海王氏都不如。
王氏宗脉之中,现在的太原王氏算是混得比较惨的了。
归宗
或许是太原王氏想要依附他的权势,做到重新振兴家族?
若是如此的话,王生便不是太原王氏之后的人,也无关紧要。
但若是如此的话
可会有些得不偿失?
王生脑中的思绪虽多,但也是在瞬间就完成的。
“去将他们带到正堂来罢。”
不管怎么说,这些人还是值得见一见的。
首先,王生得知道他究竟是不是太原王氏之后。
自己的出身,这一点是很重要的。
其次,王生得明白他们来金谷园的目的是什么。
单纯的归宗
还是有其他的请求。
太原王氏起源于并州太原,从魏晋到唐朝都非常显赫,与陇西李氏、赵郡李氏、清河崔氏、博陵崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏等七族并列为五姓七族高门,唐朝时太原晋阳王氏为“七姓十家“之一的禁婚家。
太原郡既是太原王氏的郡望,汉代后又称并州,故两者通用。
晋阳王氏、祁县王氏是最主要的两大房支,故多自称太原郡晋阳县人,亦或是太原郡祁县人。
晋阳王氏始祖为东汉时的王柔、王泽兄弟。
祁县王氏始祖为东汉末的王允。
王生就不知道这一支是祁县之后还是晋阳一脉了。
太原王氏,系由爵位而来,意指“帝王之裔“或“王家之后“。
追本溯源,都是黄帝后裔。
黄帝,是少典之子,姓公孙,名轩辕,生于寿丘,长于姬水,故又改姬姓。
其时,炎帝神农氏国运衰弱,诸侯相互侵伐,而以蚩尤暴虐。黄帝与蚩尤战于涿鹿。
蚩尤伏诛,诸侯咸尊黄帝为天子,代炎帝神农氏。黄帝即位后,会诸侯于釜山,经略四方,融黄、炎于一炉,遂开中华一统之局面,被尊为中华民族的共同始祖。
黄帝居轩辕之丘,娶西陵之女,是为嫘祖,嫘祖为黄帝正妃,生二子玄嚣、昌意,玄嚣之孙高辛氏,是为帝喾。
帝喾娶陈锋氏女,生放勋,是为帝尧;娶有戎氏女简狄,简狄因吞玄鸟之卵而生契。
契长而佐禹治水有功,封于商,赐姓子氏,是为商之祖;娶有邰氏女姜嫄,为元妃,生弃,弃好农耕,懂稼穑,帝尧举为农师,封于邰,号后稷,为周朝先祖。
天下王姓,基本上都出于姬晋之后。
王氏得姓始祖是太子晋,为周灵王太子,名晋,字子乔。
这个太子晋当然是猛人。
什么“幼有成德,聪明博达,温恭敦敏“。
“如舜的为人,仁德配于天道,虽固守其岗位,却处处为天下人着想,使远方的人都能得到他的帮助而受他的仁政。仁而合于天道。此谓之天。
如禹的为人,圣劳治水而不自居功,一切以天下为本,取予之间,必合于正道,是谓之圣。
再如文王,其大道是仁,其小道是惠,三分天下已有其二,依然是无比谦恭,服事于殷商。既拥有拥戴的群众,而反失其身,为暴纣囚禁,不动干戈,此谓之仁。
又如武王,义杀暴纣一人而以利天下,百姓各得其所,是谓之义“。
不过这个猛人只活了十六岁。
之后经过一番加工之后,就成了仙太子。
太子晋的儿子宗敬后来仕为司徒,看到周室衰微,天下大乱,便请老致仕,避居太原。
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