第六十三章 释心铃 (3-2)

视线落到书页上那个简笔的图画上，有几分眼熟，释心铃，佛门圣物，能引渡生灵净化魔物，对于人的精神具有镇定功效，大致描述就是可以增强意志力之类。

以修士来说，精神之力便是神识，按照古籍记载的说法，这个释心铃能修复人的精神力，也就是能修复神识。本来这种野籍凡品，南楠也十之**当做杜撰瞎扯，只能看看不能全信。

但是这个铃铛画的太眼熟了，当初在南家杀了陆琴，收回来的那只引魂铃便是如此，八角微微翘起，上方有一个小小的卍字。

引魂铃是鲜红色，与描述的白净如莲的释心铃的外观也不相符。意念一动，南楠从空间取出那枚搁置已久的铃铛，不知道是不是太久没见的缘故，比记忆中颜色浅了些。

由于古籍上的图画只是简笔画，重点特征就是八角和个卍字，没有其他细节刻画。此时细细观摩引魂铃，上面古拙的纹路，似是个莲形，铃铛内壁也雕琢着精细的纹路。

引魂铃攻击的是修士神识，能对人的精神力造成创伤，这一点与释心铃的作用恰恰相反，难不成这其间有什么联系。

在法宝之中，不乏有伴生成双，也有阴阳相克的存在，也许这引魂铃与这释心铃就是这样一对相生相克的法宝。

引魂铃毕竟不是释心铃，南楠也不敢拿来乱用，而且这件法宝邪气太重，也不是什么正经东西，以至于她一直都没有滴血认主。

“这是何物？”

月乞看到南楠手中的引魂铃，不禁提起兴趣，快步走至南楠的身前，驻足观摩。

南楠将古籍递给月乞，示意道：“只是研究一下，这件意外所得的法宝与这书中画的有几分相似。”

释心铃！

看到这三个字还有简笔画时，月乞的神情明显严肃起来，视线转而移向南楠手中那枚鲜红的铃铛，又对比着书中描述看了几眼。

最终沉吟道：“看来富贵兄果真与我莲净山有缘。”

不会吧...“此话怎说？”

“这便是释心铃！”

月乞语出惊人，南楠也只是猜测引魂铃可能与释心铃存在联系，毕竟外观和能力出入较大，一正一邪，怎能说这个便是释心铃。

知道南楠心存疑惑，月乞接着开口道：“我在宗门藏经阁中曾见过相关记载，与这古籍上所述是有些出入，不过我门玉简记载的应当值得相信些。”

南楠点头道：“不知月乞兄能否详说。”

“相传我门先辈便有一物，名为释心铃，此物为地阶灵品，但是其特殊的功能可媲美天阶灵宝，曾是莲生门的镇宗之宝。”

月乞观摩引魂铃表面黯然无光，一点也没有地阶灵宝的气息，眉头也微微蹙起，思索着自己记忆中所看的记载，应该没有偏差。

“释心铃在五百多年前就失传了，具体详细记载也不甚清楚，据说当年是被一个叛徒盗出宗门，后来就失去踪迹。不知能否借我细看一二？”

南楠倒是没有戒备，月乞的心性她算是见识过了，就算这真的是传说中他宗门遗失的至宝，此刻也不见他有流露半分贪念。

南海禅修果真名不虚传，修心轻利，将道心修行摆在首位，这也许就是南海修士不易出现心魔的原因吧。据不完全记载，南海修士整体的实力可能比不上西海，但是只要出个出类拔萃的，那绝逼是高常人好几个档次的存在。

修行越往后越发艰难，就算突破层层艰难修炼至臻，步入化神返虚之境，那才是最考验人心阶段。化神以下心魔尚可控制，一旦冲击返虚，心魔稍有差池便可能走火入魔，修为毁于一旦。这也是境界越高之人越注重修身养性，不会轻易杀生的原因。

当然，南楠还没有那么高的境界，没有藐视众生不过蝼蚁的大能，这都是她曾经在宗门一本先辈自传中看到的。此先辈就曾游历四海，在记载南海禅修的统计中便得出过一个谬论（自称谬论）。

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