从道士下山开始的仙路
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第五十二章 石窟 (2-2)

道之所隐即仙灵,心印函关道德经。

不待邛州乘鹤去,此山仙己是天涯。

老子有没有来武当与尹喜相会,何维同不知道,毕竟武当没有老子得虚影。

何维同慢慢放松,收回心神,不再以接触那道虚影为目的,他走进了石窟,盘坐在关尹子所在的地方。

他虽然逐渐与虚影重合,但是他任然感受不到关尹子得存在,他虽然坐在这里,但是那道虚影就如同远在天边,亦或者根本就不在他所在的空间,看的到感受不到。

何维同缓缓闭了眼睛,他想感受一下在此地修行有什么不同。

大佬常驻之所,必有不凡。

就算是一平凡之地,也会因为大佬的常驻而慢慢产生变化。

例如嵩山,禅宗祖师达摩九年面壁之所,就因为达摩面壁而在石壁留下了虚影。

何维同运转功法,与天地相连,采气补食,壮大自身。

何维同刚刚突破,境界还有点不稳,慢慢的,在何维同的感知里,周身方寸之地逐渐有道则涌现,以地面居多。

何维同来到了一个朦胧的世界,这里非常的空,灰色一片,什么都没有,但是随着这股道则的涌现,灰色的空间中突然出现了一个人影,是那关尹子。

何维同静静的看着画面中关尹子修行、读书、生活的场景,心中突然生起一股清明之感。

这股清明之感瞬间席卷全身,刚刚突破的境界在这股清明下快速稳定。

骤然,何维同对自己所处的境界有了一个认知。

内丹术的修练有“炼精化气、练气化神、练神返虚、练虚合道”的说法。

何维同觉得自己如今应该站到了第一个台阶,也就是练精化气这么一个阶段。

炼精化气又称为百目关、小周天,为内丹术筑基功夫后的第一阶段。

何维同之前的境界很是宽泛,每个门派都有不同的说法,若是在道教里找一个说法,那应该就是“百日筑基”。

百日筑基不是说一百天,它只是一个宽泛的说法,天覆根骨佳者,或许只要寥寥数月,但是天覆根骨差的或许就要数年,甚至数十年,亦或者一辈子都不能筑基。

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