第564章 帝君书 (2-1)

“我要写重要的文章，你陪奴奴玩吧。”方运隔着门道。

“抛弃本龙？不仁不义！就是写留给你子孙后代的？反正本龙早晚能看到！对了，把《西游记》也写出来，本龙要看看那个叫悟空的猿人最后能不能当上半圣！”敖煌哼哼唧唧说了几句，没有打扰方运。

方运回到屋里，从饮江贝中拿出厚厚的三大叠纸张，每一叠都有一千页。

方运走到书橱边里，翻看之前写下的一些文章，主要就是《狐狸对韵》，其他的并不重要。

“在圣元大陆，文章不是说写就能写，才气不足，文位不足，难以支撑起一篇雄文。若我现在写那种蕴含特别力量的名篇，怕是会导致文宫星辰坠落，文胆动摇，文宫碎裂，得不偿失。但像《狐狸对韵》这类工具类、启蒙类的书则不在话下。”

“我对圣元大陆已经有一定的了解，文的根本是字。人族的字义字形基本无需补充，但字音方面却有巨大的缺陷。圣元大陆的字典依旧沿用古代的方式，一直在利用直音，连反切法都没有。”

“直音是用同音字为另一个字注音，如‘烎’字注音是‘银’，但若两者都是生僻字，那么直音之法就出了问题。”

“华夏古国有反切之法，以‘裂’字为例，可用‘龙谢切’，取龙之声母和谢之韵母。但反切也有缺点，甚至有些简单字反而需要用复杂的反切。”

“一直到后世的北洋政府颁布了注音符号，取自汉字的一部分或者简化而形成的注音方案，比直音和反切更加易学，是音韵学的一大进步。可以说，注音符号和汉语拼音等更先进的注音方式，对提高识字率有巨大的贡献。一旦在圣元大陆使用注音符号，会减轻蒙童的识字负担，更好地认字学习。”

方运在纸上写上“反切”与“注音符号”，准备在字义字典、字形字典之后，仿《声类》等书在圣元大陆首创一部字音字典。

之后，方运又写下“增广贤文”、“幼学琼林”和“二十四孝图说”等字，这三部是后世赫赫有名的蒙学读物，在古代的地位丝毫不下于《三字经》。

之后，方运写上“医书”两字，但又划掉，自己没有经过系统的学习和实践，写医书不妥。

方运又写上“儒家经典”四字，也全部划掉，后世的大儒之作处处有圣道之音，可能写几十页自己的才气就会耗尽成为人干。

“兵法可写。把后世的著名战例融入小说之中，然后借书中人之口阐述兵法，开创‘历史小说’，不如就以唐代历史为脉络，只写主要的历史事件和主要人物，凭借奋笔疾书足以在短时间内写完。也可以把一些优秀且不至于过好的诗词写入其中。如此说来……”

“不如……干脆尽可能把后世的工艺技巧、医学、琴棋书画之道、兵法、诗词、名言等等全部融入一部书里，甚至还可以旁敲侧击提出一些后世儒家理念。不过，一部《大唐》难以写完，后面还需要《大宋》和《大明》。把李世民、武则天、李隆基、赵匡胤、朱元璋等等多位帝王写入三个朝代，还有那些历史名臣名人，若是能成书，不知道会有如何异象。”

方运越想越兴奋，可想到最后发现，整个过程太过繁复，以一己之力不可能在月树神罚前完成，若是要写得更好，连大唐一朝都难以写完。

“罢了，朝代跨度太大，不如就以一位帝王为一部书，书写一个时代发生的事和人。那么，这部书就叫……”

方运想了想，提笔在一张白纸上写上三个字。

帝君书。

三个字突然发出淡淡的金光，随后文字燃烧，整张纸也燃为灰烬，可火焰没有波及下面的纸张，而燃烧成的灰烬也无影无踪，没有留下半点纸灰。

方运伸手擦了擦额头的汗，心中隐约明白了原因。

“我虽然名义上是写一部叫《帝君书》的小说，可实际上却是把唐朝到明清的一切写入书中，几乎就是微型的《永乐大典》加《四库全书》。对圣元大陆来说，等于从零开始构造一个崭新的世界，单从价值来说，丝毫不下于部分众圣经典，甚至犹有过之。我文位不够，而区区白纸无法承载。”

纸张无法承载书名，那整本书就无法写下去。

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