第297章 囚禁 (3-1)

方运翻看《韩信三篇》，心中为韩信扼腕叹息。

韩信被誉为“战神”“国士无双”，是刘邦建立天下的最大功臣。在大汉建国时，韩信已经成大儒，若非被吕后所害，必然成半圣。

方运曾看过一些大儒的分析，说韩信之死为汉朝埋下了祸根，因为皇室可以为自己利益牺牲一位兵家大儒，但圣院却不愿意看到这种事情频繁发生。所以自汉之后，圣元大陆再无一个统一的政权。

兵家早有定论，就战绩和兵法运用而言，韩信还要超过汉之前的许多兵家大人物，除了跟所处时代有关，还因为人族最大的能力便是不断进步。

春秋战国时期百家争鸣，才气大兴，众圣应运而生，从而诞生了一个辉煌的时代。而后来虽然没有哪个时代可以跟百家争鸣相提并论，但在其他方面一直在进步。

墨家鲁班家之外出现了张衡、祖冲之和马钧等，补全了工家。

医家扁鹊之后，更是出现张仲景、华佗等一代医家人物。

儒家的董仲舒、扬雄、王充、郑玄等等同样在开拓发展儒家思想。

以兵家来说，当世的用兵理念没有超出孙子吴起等几位兵圣，但用兵之法却远远超过，原因无它，熟能生巧，后世不断增多的战争和战例让兵家在不断增长。

关于为何后世不出亚圣甚至圣人，圣元大陆猜测极多，有人认为是才气量不足，有人认为才气质不足，有人认为圣道堵塞，有人认为后人注定不如前人，还有人认为应该开辟新的圣道方向。

方运脑海中浮想联翩，但很快压下心中的杂念，正要收起《韩信三篇》的第一篇，赫然发现手里的兵书不见了！他第一时间进入奇书天地，但根本没有发现《韩信三篇》的原本，韩信亲手所书的兵书彻底消失了！

方运再度仔细查询，很快发现，自己的《三十六计》出现了细微的变化，第一计和第二计之后，竟然出现了第八计，暗渡陈仓。

只不过《三十六计》中的暗渡陈仓的字有些朦胧，和前两计不一样。

“竟然被《三十六计》吃掉了……”

方运也不知如何是好，只当是没见过《韩信三篇》的第一篇。

除了《三十六计》，凶君的饮江贝里有许多宝物，能让人断体重生的生身果足足有七颗。身体若有任何伤残，不管多久，只要吃下生身果，身体就会在几天内恢复正常，无比神异。

延寿果则多达九颗，延寿果表面的颜色深浅不一，其中延寿十年的有六颗，另外三颗能延寿二十年左右。

方运没想到自己在圣墟忙了这么久，一颗生身果和延寿果没找到，这凶君分身竟然找到这么多。

除了生身果和延寿果，其他奇物神品也很多，其中竟然还有一颗鸣雷石，而同层次的神物还有七八件，比如一段妖王蛟龙骨，还有一颗妖侯蛟龙珠。这凶君不愧是有备而来，单单他在圣墟所得，就足以让蒙家重整旗鼓，万一他成为星之王，那后果简直不敢想象。

饮江贝里有大量的文宝，举人文宝一件都没有，进士文宝整整二十六件，翰林文宝六件，有些是他自己的，还有的应该是他进入圣墟后获得的。

很快，方运发现饮江贝的一处角落有许多杂物，仔细一看，轻叹一声。

那里都是人族举人的东西，甚至有一些举人名字的书籍，应该都被凶君所害。

随后，方运又看到熟悉的东西。

一页黄中透金的残页。

方运立刻取过来查看。

“果然是《桃花源记》的残篇！当时凶君分神在异木林中逃跑的时候，我就感受到熟悉的力量。”

不等方运动手，《桃花源记》残篇被奇书天地吸入，和方运原本的残篇合在一起，不过这两张残篇一张是开头，一张是结尾，独缺了中间。若是能凑齐中间的残篇，就能组成完整的《桃花源记》。

“不过，哪怕是残篇，也可以使用。一般来说，翰林才能调用大儒真文残篇的力量，凶君就是翰林，所以他的分神可以借用一部分力量。”

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