这不知不觉的距离火药被发现已经过去了一两个月的时间了,这一两个月的时间墨家弟子里面对火药误伤的可不在少数,好在虫达对于火药的威力多少还是有个预判的,这才让他麾下的弟子不过都是一些皮外伤罢了。
在这样的情况下,子婴才稍微放平了一点心态,没有让虫达迅速的把火药应用到战争中去,而是让他一定要把火药控制的十分完美了才能应用。
这都是子婴在前世的史书里得到的教训。
华夏古代四大发明,那可以说是世家哪一方的文明都望尘莫及的,但是最终洋人的长枪短炮打进了华夏的时候,用的其实正是当初从华夏学习过去的四大发明。
后世有人说出的那一句‘师夷长技以制夷’,其实早在多年之前就被人家洋人用在华夏身了。
子婴当然知道,要是仓促的把火药使用在战争中,那这个东西自己是瞒不住的,就像是马镫一样,自己在这个时代让它过早的传出去,子婴觉得对于中原,对于大秦来说都不是一件好事。
按照后世子婴看到的一种西方人的说法,华夏的几个发明对于西方人都起到了划时代的作用,火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场建立了殖民地,而印刷术则变成新教的工具,总的来说变成了科学复兴的手段,变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆。
但是反观这些东西的发源地,却在人家玩这些东西的时候被远远的甩在了身后。
曾经有人直接指出了华夏古代之所以先领先后落后的缘由,子婴觉得这其中还是有着十分的道理的。
华夏古代流传下来的众多科技著作,大多属于对当时生产经验的直接记载或对自然现象的直接描述,缺少科学理论的深入探讨;在科学的研究方法,主要采用传统的典籍整理与经验总结,缺少实践精神。
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