一个是耄耋之年或者古稀之年的老人,虽然年轻之时可能是惊为天人,但毕竟一眼看上去就是可以做祖宗辈的了,自然也就没有了爱慕之心,更多是敬重,只能来世结草衔环以报救命之恩,对大家都好。
而另外一个是正值壮年或者青春的仙人,那必然是救命之恩无以为报唯有以身相许。
可偏偏仙凡有别,至于说是见了几面就爱得要死要活的,那这仙人也是该被昊天一脚踹下天界,然后再去考核几劫再说。
不过这种情形很少很少,基本没有。
就算有也是被拖累的,毕竟一个有情,一个无意。有情者黯然神伤,如果是天地想要弄人的话。这因果不就来了,还是躲都躲不掉的那种。
甚至几万年勤苦一朝破碎,就因为外貌问题,不亏死才怪,这不是麻烦是什么。
就如同织女,要是其化作中老年模样,牛郎估计也不敢去偷衣服。就算去了也会被打成渣渣。
处理情劫的最好方法是什么,不就是容颜。
此外又以行善来说,同样是治病,一个是老神仙装扮,一个是富家公子装扮,你会选择谁?
是经验丰富的老神仙,还是那个满嘴跑火车的年轻人,要知道年轻人哪怕是有真才实学,但这种几率又有多少,不能以幸存者偏差来处理事情。
而且老神仙装扮很显然能节省很大麻烦,最起码不用被人看轻。至于装逼之事还是算了,真到救命时刻还装,真当生命不是生命。
如说是考验那就另当别论。
当然了张玄现在还没有到这个境界,或许在不知多少劫之后,经历得足够多了,可能会有所改变形象。
现在的他在同境面前仍然是个孩子,不是一时半会能改变的。
而且他也没有这个年代蓄须的爱好,或者说大多数年轻修士都没有这个爱好。只有当年华出现衰老,或者心性发生蜕变之时,有的才会留胡须。
实际上到了天仙之后,还是不是人都还是一个问题。
人有五脏六腑,四肢百骸,而仙则不同,其肉身已经熔炼进入自己的元神之中,其本质已经不再是属于正常生命之类。
之所以能表现出外在形象,还是因为情绪存在,也就是情。而如果无情了,那也就不会以外在形象表现出来,也就融入了天地之中,成为了规则的一部分。
所谓外貌变化不过是心态的转变。
就以佛陀而言,是没有女性佛的,就算是有外在形象所表现出女性,那么其也是男身。至于原因的话,更多是因为修佛的多以男性为主,且佛修之金身大多至刚至强,在修行过程之中会慢慢转换。
不过仙修到是不会出现这种情况,还是区分乾坤的。
先前张玄有心结存在,所以对于人皇之事虽然没有排斥,但还是不主动。
因为他也是担心要是完成不好,容易自己上,要是完成太好,容易被盯上,今后的麻烦事情就多了。万一有什么事情容易被叫来帮忙。
追溯根源还是因为年纪太小,德行与实力之间差距太大。实际上他有点担心天地太重,他撑不住。
可以说他这一路前来基本都是开挂状态,别人几万年甚至几世都不一定能成功的,他成功了。
就连其他仙人从天仙到大罗甚至到祖境,可能这也需要按照劫数来算,但是他还是在短时间内突破了。
虽然说这其中他占据了很多因素,但是没有其他外在力量,仅仅凭借其自身本领来说是很难成功的。
也就是这番天地太好,使得其能有机会在不变初心的前提下修行到这个境界,要是换做是那些修真天地,像他这样的都不知道死几次了。
毕竟在那种天地之中,终究是天地造就了生灵,什么样的天地规则之下,就容易造就什么样的生灵。
说到底还是天地之中缺少名为德的东西,有道无德,大多数的修士一味追求自身的蜕变,也就是对命的改造,殊不知到了后面只会落得一个落败下场。
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