说道这神国降世,实际上也是本源天地历来的一种矛盾。
这些神国之中的生灵,其祖辈大多是有德运之人,故而能在天地毁灭之时进入其他天地之中避难,安享余生。
正常情况之下,一般来说这些去往其他天地避难之人,可能便会成为其他天地的第一批人族,开始在天地之中发展事业。
但有一个问题便是,这些人除非是修为晋升到超脱之境,也就是先贤之境,不然别想回来本源天地之中。
至于能否突破到这个境界,可以负责任的说是很难很难的!
本源天地是个什么概念,直接由大道开辟。
所能转生本源天地之灵皆是精挑细选,就有点类似于死后成神的难度一般。
因为在这个天地之内,规则齐全,常有大道显化,仙人游历,摆脱三界六道之几率之大是其他天地生灵所不具备,甚至是难以具备。
其地位在诸天之中就相当于圣境四天太清境大赤天,上清境禹余天,玉清境清微天,大罗天这种直接由大道开辟,用来作为居所的地方。
这本源天地虽然不是诸天中心,但也非同小可。
当然了,两者之间还是有差距的。
圣境四天那是永恒不灭的,就算是无量量劫到来,也要看大道心情。
就比如大赤天,张玄便就曾经到过,他的初入天仙修为,在那就如同婴儿一般孱弱。实在是天地等级太高,规则太过完善,使得当时的他根本撬不动天地规则,实力自然受到压迫。
但也不足为奇,毕竟一个是用来长住的,永远处于更好的状态一个是临时搭建的,品质都是有规律的高低,自然不能比较,只能说本源天地只是这些大道化身居所的一个缩影。
不过在本源天地之内,所有的规则都有,这便是其他天地所不能媲美。
其他天地开辟者大多是修行有成之修士,所领悟的规则是哪些,自然的在天地之内修行的便是哪些规则,从而便少了很多的修行目标和适合对象。
比如一个擅长空间规则的修士开辟了一个天地。那么在这个天地之内,天生亲和空间的,那不就是天才,修行也更顺利一点。但想要突破这天地,难度也是一等一的难。
而本源天地就不同了,就是一个凡人,在天地最巅峰的那两万年内,活个三百多岁那是正常情况。
哪怕是到了天地末期,能进入其他天地之凡人,也能有一份不错的行当,甚至死后封神也未必不可能,只要其能保持善心。
但对于修士而言,可就不是这种说法了。
其他天地只会接收凡人,至于能不能接纳修士,那就看这个修士人品和机缘了。要是这修士与对面有缘,那自然有很大几率。
但是没缘的话就另当别论。
因为凡人与修士完全是两个不同阶段,比如说凡人做了一百件好事,可能这些好事只是帮忙他人,就像是医生救治了一百个人,只要性格不是偏执,一般来说对面是很同意要人的。
但是修士不同,他就是救治一千个人,对面也不会接手。
如果硬是要给个说法的话,就是这修士已经见识到了本源天地的好处,身上打上了本源天地的标记。
如果想要跑到其他天地之中,条件便是要与本源天地关系断绝。当然了这个断绝可不是发发誓言便行,而是要将天地所用在修士身上的资源偿还,最简单的也就是德运。
反观凡人则是不同,其虽然生在本源天地,但是没有接触过太多的东西,只要其性格不错,人家还是很欢迎的。
毕竟一万个凡人对于天地的消耗可能还比不上一个武者宗师,但是给其他天地带去的好处却是截然不同的。
这一万个凡人可以成为人家天地的第一批生灵女娲一般的人请不去的,能请去的他自己也可以捏了,便不需要。
而这一个武者宗师请他去干什么?
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