第40章 私吞罐头，徐达的愤怒 (2-1)

城南大营。

徐达一大早，就来到了帅帐里。

此时此刻，整个大营充满了肃杀的气氛。

“统计出来了没有？”徐达看向审计官。

原本昨日就该统计出来的，但数量实在太多，审计官也没办法在这么短时间内统计出来，故而徐达多给了他们一夜的时间。

审计官道：

“回将军，已经统计出来了，一共六十九万五千箱。”

徐达眼睛一眯，又问道：

“每一箱，有多少罐头？”

“32个。”审计官道。

徐达冷笑一声，又问：

“你现在告诉我，总共是多少罐头？”

审计官擦了擦额头的冷汗，支支吾吾道：

“将军，一共是两千两百二十二万个罐头。”

昨日陆涯告诉徐达的，是两千两百四十万个罐头，如今缺少了十八万罐。

也就是少了五千箱。

徐达脸色阴沉下来，扫视周围，喝道：

“本将军给你们一个机会，自己把东西吐出来，否则一旦被我抓到，斩立决。”

下方，一名名武官沉默不语。

蓝玉有些不解，问道：

“大将军，您这是何意？”

蓝玉不是明知故问，而是真的无法理解徐达的话，他并不知道罐头的真实数目，所以下意识以为，审计官说的，就是全部的罐头了。

耿炳文同样面露疑惑。

其他的武官，一个个面面相觑，都不太理解徐达的意思。

徐达没有回答蓝玉的问题，只是冷笑道：

“机会，我给你们了。”

说完，他直接起身，走到账外。

此时此刻，这里已经聚集了一队兵卒。

这些兵卒，每个人手里都牵着一直猎犬。

这是军中猎犬——蒙古细犬。

后世之人，对狗丝毫不陌生，甚至狗已经成为了人类生活中的一部分。

甚至不少人还会养宠物狗，而且官方也有关门的警犬、导盲犬、缉毒犬等等……

而事实，狗在古代，除看家护院、田猎放牧、陪老看幼外，早期人们还用狗来值守监狱，行军打仗等等。

明朝也不例外。

“狱”字造型便是反犬旁，中间一个”言“，右边一个”犬“字。

也就是说，两条狗在吠叫。

可谓是十分形象，从这个字型也透露出古代使用犬的方式。

由汉字文化史来推算，商周时已将狗用于警狱岗位，可见使警犬的历史，有3000年之久。

至于让狗服役军中，协助行军打仗，即所谓“军犬”，或比警犬的时间更长。

至今，仍有警犬、军犬，就是因为狗有人代替不了的作用，更别说古代了。

狗虽然没有“龙”的显赫，“虎”之威猛，但在古代政治与社会生活中，确实扮演着重要角度，甚至享受尊荣。

汉朝时内廷专设“狗监”，负责给皇家喂养猎犬。

这养狗官就是后世贬损语“狗官”的源头。

西汉辞赋家司马相如，就是汉武帝刘彻的狗监杨得意举荐的。

巧合的是，司马相如的小名就叫“犬子”。

唐朝时还设有专门替皇家鹰犬的机构，俗称“五坊”。

即雕坊、鹘坊、鹞坊、鹰坊、狗坊。

能给皇帝养狗也是一种荣耀，有的借此欺负人，这就是“狗仗人势”。

老百姓很讨恶，贬称之为“五坊小儿”。

在后世，与狗有关的说法似乎都是贬损的。

诸如“狗吃屎”、“狗胆包天”、“狗急跳墙”等15条都是贬义词。

如果把“狗熊”也理解为骂人话，那贬义词更大，达到了百分之九十以。

为什么会这样？

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