第87章 长生手记，大罗永恒 (2-1)

“二位匆匆而来，匆匆而去，何不再逗留些时日，正如伏羲武帝所言，武道世界可容纳的已是第二十七重以上，并不会主动排斥，何不在百尺竿头更进一步。”

“我经历几番轮回，始终在寻找一个对的契机，究竟什么能永恒，在无须依靠天道的情况下，武帝似乎是最接近于想象中的大罗，可武帝的能力又受到了诸多限制。

成为一个世界的本源能行吗？终有大梦醒来，遭遇是留是走的问题。

求天道，求自我，求世界皆不可。

我想，在第三域可能会有答案，你们也将会走上我们的征程，在我们之前更有乌书有，而在乌书有的路前边，赊盆氏早已行走多时。

也许只有加入苍穹宫，成为陶小盆的一员才能真正寻找到永恒的真谛。”

伏羲与燧人不准备再逗留，他们的路很欢，不该困在区区一个武道世界。

“燧人武帝，伏羲武帝，既然要离开，为什么不再留些感悟给后人？”

玄风与山岳眼中充斥着痴念，他们不是想要留些感悟，是不愿离开。

不走鸿钧老祖的仙道，意味着不会舍弃贪痴嗔三毒。

正如巫族体系一样，武道也有自己的局限性。

这一点是任何人都无法否认的。

武帝城墙上。

痴念世间的两位武帝向大彻大悟者请教道的更高处。

伏羲以少年容貌与形态出现在世人面前，他如是说：

“修行一途的强与弱不是问题，生与死是问题，我与你不是问题，到底是谁出了问题，如果修行本身就是错的，永恒本身就是不存在的，连诸天圣人都会死去，天道都有寂灭，你是在等我的回答，还是你从来就不该问出问题。”

他手里握着一颗元气珠，珠子里有一个名为阿灵的女孩，没有谁能随意放下所有，他已在心底否认了仙道抛弃一切，追求道之本真的观念。

武道强固自身与意志呢？

三千先天大道，诸多后天大道，本无对错，哪一种才能证得永恒。

“伏羲武帝，你所说我没听懂啊，要不，解释一下？”

玄风武帝身在武道体系，自然不会有这般彻悟，有些大道不需要彻悟。

有的大道甚至不需要证得。

燧人氏手心簇出一团火焰，竟有三千种颜色，欢呼雀跃。

“我也曾追寻过天道，火道，武道，神火道，可最终还是选择走自己所创的大道。

这火焰为人燃烧过，也为神燃烧过，直到今天我才明白，神明与凡人本无差别，先天与后天不过洪荒肚子大，娘亲肚子小，生命燃烧的模样就是火焰。

如果老祖当年所描绘的大罗当真存在，那么他就该是一种永恒，而证得混元无极大罗即是连永恒的苦都脱离了，极为无上超脱！”

大罗为永恒，不依靠天道，不依靠本源，不依靠外物，甚至不需要自我确认。

混元无极即是无上超脱，是连永恒都无法追求的真正无上。

听不懂，两位武帝只觉得头昏脑涨，根本就听不懂。

“看来你们追不上吾等的步伐，更不可能追上赊盆氏的步伐，吾道孤也。”

伏羲摇了摇头，释然而去。

“去也。”

燧人没有如往常般化作火焰长廊，而是一团火焰在燃烧绚烂过后，于刹那间直接消逝。

……

苍穹宫。

苍穹道人连忙扣住了手里的笔记。

心底还在暗骂：“陶小盆都强到这个程度了吗？他能将伏羲与燧人所经历的过往，修炼感悟都直接整理出来，仿佛是他与伏羲共同手写。

看得我差点就被晃进去，话说以伏羲所认定的大罗来判断，所有概念都要重新确认。

鸿钧老祖在紫霄宫讲道时曾描述过金仙境界，其实与太乙，大罗没有分别，不过是天道感悟的区别而已。

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