第六十八章 存在，即是合理 (2-1)

雅昭走出了正丰寺庙，一眼便看到了静候在门庭之外的苇名众，志村善友骑在高头大马上，回首间也看到了走出来的雅昭，便立即驱使坐骑靠近了过来。

上下打量了几眼雅昭，敏锐的嗅觉让他察觉到了一些不太正常的事情，略有迟疑的看了一眼庙内，询问，“里面发生了什么？我似乎听到了一些异样的声音。”

“那可能是你听错了吧。”

雅昭淡淡的一笑，翻身上马，对于里面发生过的事情只字不提。

看了一眼负责留守的几名苇名众，“人都选好了么？那就出发吧。”

“不对，里面一定是发生了什么才对，那个老僧弥呢？”

志村善友皱了皱眉头，还有些纠结于寺庙里面的异常事情。

“这种事情还是不要知晓的好，对于我们来说并没有什么好处。”

雅昭摇了摇头，异端之力的出现，也不是什么人都能接受的，特别是对于一名信奉武士道的人来说，更是没有好处，单纯的提升力量还可以接受，死而不能简直是一种折磨，也是对于一个人的侮辱。

在这种乱世之下，吃不饱穿不暖的，唯有以一种独特的精神寄托来进行存生，战国人民从小被普遍培养的信念，也是要作为一个有用的人，混吃等死都是罪孽。

你是一个有用的人，哪怕是被人击败斩首，或是谢罪刨腹，也都算是一种很好的结局，最起码留得了美誉与尊重。

但若是同时具备以上两种过错，不仅仅死不了，还要继续带着这种耻辱苟活下去，那简直是要了亲命了！

活着浪费空气，死了浪费土地。

那些为了护国而被迫成为无首的苇名将领，之所以被驱逐出境，也有一部分原因在里面，你已经是个死人了，你不能再出现在苇名民众的眼前，你只能抱着满身的荣耀去归于尘土，你不能再活着了。

他们只会铭记真正活着的人，还有真正死去的人，而不会缅怀半死不活的人。

这对于一个护国的人来说是莫大的悲哀，也是一个必须要遵守的规则。

在一个国家里发生了灾难，只要没有人去提及这个灾难的影响力，那么民心依旧在，他们也只会装作若无其事，若是真的有一个‘英雄’将其提起来，大肆宣扬这种灾难的危害性，那么毫无疑问，战国人民不仅不会感激他，反而会千夫所指。

你的所作所为已经动摇了国之根本，身为这个国家的子民，你根本不应该去这么做，你需要的只是默默的付出而已。

这就是日本战国人民所坚守的底线，在主公没有发出任何指令之前，为了一个国家的繁荣，他们宁愿活在梦里，也不会清醒着去面对残酷的现实。

存在，即是合理的。

雅昭抬头看了一眼皎洁的月色，又瞥了一眼负责留守的几名苇名众，警示道：“天亮之前就不要进去了，我知道自己的话或许无法阻止你们，但若是真的发现了什么，也要憋在肚子里，大肆宣扬那种谣言，我定然不会饶恕你们的！”

“对了，记得在临走时帮我向大师要一串佛珠，虽然他现在有些不太方便。”

雅昭突然想起了自己的另一个目的。

“是，大人。”

留守的苇名众立即回答。

“出发！！”

双腿夹紧了马腹，轻喝一声。

苇名众也紧随其后跟了过去。

苇名民众也推着货车跟上。

志村善友看着他的背影，心中还是充满了疑虑，在回头深深地看了一眼正丰寺庙后，还是乖乖听话的策马跟上队伍。

好奇心害死猫，这句话半点都不假，几名苇名众原本还有些好奇，但是在听到了雅昭的警告后，便彻底打散了想要进去一探究竟的想法，多余的想法没有必要存在，上位的命令他们只需要遵守就行了。

为了稳固军心，雅昭没有选择将里面发生的事情说出来，那么就一定有他自己的道理，当着众人的面，志村善友也不好再去说什么了，私下里再去询问，对方也一定会为他解惑的。

就这样，一行人离开了正丰寺庙。

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