第四章 提堂会审，为民除害 (2-1)

县衙距离发事处并不远，不多时就到了。

番禺县衙座北朝南，门口是两尊石狮子，还有一口油漆脱落的大鼓。

李毅现在才知道，其实古代最初的击鼓，并不是为了鸣冤，而是下班铃声。

起初的击鼓就是为了告诉大家，县太爷下班了，你们有什么事的，明儿再来。

随着时间推移，后来才被用作给在紧急情况下来不及写诉状的百姓伸冤用。

番禺县衙的官职结构很清晰，最大的当然就是知县道同，也就是穿越后的李毅，知县的佐贰官是县丞、主簿，分掌粮务、水利、河防等事。

番禺县衙门中人数最多的当然是差役，分为两部分，一部分服役于班房，分为三班，即壮班，快班和皂班。

另外一部分服役于知县，下分七个部门：收发、前稿：侯稿、班管、值堂、跟班、执帐。

进入县衙大堂，映入眼帘的是一块“明镜高悬”的牌匾和“肃静、回避”的立牌，牌匾两侧的柱子，还有一幅对联，上面写道：我如卖法脑涂地，尔敢欺心头有天。

这些都成为了大明县衙文化的一部分，但是官吏是否真的清正廉明，那就只有他们自己心里清楚了。

李毅让衙役们将钱三许四押到县衙大堂，这里将是审问他们的地方。

事实上在大明朝，县衙大堂审理的一般都是稍大一点的案件，比如命案这种性质恶劣的，又比如谋反案这种罪大恶极的。

像处理恶霸这等小事，一般都是在二堂或三堂审理。

李毅为何要在大堂审问钱三两人，原因只有一个，那就是洪武大帝朱元璋曾今规定过，大堂审理可对百姓开放。

在大堂审案，李毅不仅可以给受欺负的百姓一个交代，还可以声明人伦大义，施行教化。

这是李毅第一次审案，他心情颇为紧张。

从原主道同的记忆中得知，这知县还真是个苦差事。

在大明王朝，知县基本是全活儿，要不然人们也不会称知县为父母官。

知县既要决狱讼，还要劝农桑、宣教化、掌礼仪、管赋税等。

现代社会一个县有专门管治安犯罪的公安，有刑事审判、解决民事纠纷的法院、也有实施法律监督的检察院，而在大明这些事情都由县衙负责，还要知县亲自过问，这工作量不可谓不大。

在大明，官员根本不愿意老百姓打官司，多一桩官司就证明有一群老百姓没有教化好，是官员工作不力的表现，多一起诉讼就证明统治不像预想中那么平稳顺滑，有矛盾、有冲突，每一起诉讼都暴露出行政治理的一个问题。

更何况，万一遇到了疑难杂案，迟迟难以审结或者审判错误，官员会将自己的政治前途也搭进去。

可李毅如今却不得不管，因为大堂外都是翘首以盼的百姓。

李毅扯了扯嗓子：“番禺县光棍祸害百姓一案，现提堂问审，来啊，带钱三许四。”

“是。”

衙役们迅速把钱三许四给押了上来。

“见过大老爷。”

“钱三啊钱三，你还真挺符合你这个名字，脑袋里想的全是钱。”

李毅道：“只是，古人曾云，君子爱财取之有道，你和许四为了搞钱，却把心思放在了贫苦百姓身上，你们可认罪？”

“想清楚了再回答！”

钱三两人自觉如今隐瞒不了，只得如实回答道：“回大老爷，小民认罪！”

李毅翻了翻大明律书，重重拍了拍惊堂木，大声呵道：“钱三许四，你俩横行霸道，光天化日之下竟敢当街欺凌百姓，勒索钱财。”

“根据我大明律法，本官现在判处你们仗刑四十，罚银二十两，若今后再犯，本官必将从重惩处，你们可有不服？”

作为番禺知县，李毅的每一条判决都是有法可依的，都是严格按照大明律法来进行的，无非就是在大明律法规定的范围内，给钱三两人加了把料。

钱三许四这等地痞无赖之流，大明称他们为“光棍”。

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