第一百零九章 亏空 (2-2)

发泄一顿之后，张白鹿心情平稳了一些，开始思索该怎么填补眼下桃溪的窟窿。毕竟，外面作物的掩饰只是一时之计，时间长了，就会暴露出来的。如何迅速补足本源，才是根治之法。不然，神域一直如此亏空，张白鹿也没有办法继续修炼了。

思索片刻之后，张白鹿也算找到了一个勉强得行的法子。

眼下这桃溪的地气虽然消磨严重，但好在张白鹿手中的太乙中黄福德玉章颇有神异，虽然残破不堪，但是炼化地气的效率也是杠杠的。眼下没人操持，速度也是不慢。一旦张白鹿亲自上手，自然是可以大大提升速度的，自是可以慢慢补足桃溪的地气。

不过，这样一来，张白鹿的大部分心神牵缠此处，就没法关注外界之事了。在一棵树上将自己吊死也不是张白鹿的性格，作为神灵，一个劲地在大地深处炼化地气也不是个事，要大量吸收信仰才是对得起神灵的身份才是。

于是，张白鹿向外界打出两道神光之后，然后化作一个拳头大的小人，抱着空中的社神玉令，缓缓下沉，沉入神田之中，沉到到了神域的极深处，也是大地的深处，开始催动玉令，搅动地脉，炼化地气，十分辛勤的劳动起来。

外界，叶大海和白三娘都收到了张白鹿的传信。信中，张白鹿告知了两人昨夜大战过后，桃溪地气受损严重，因此自己要闭关调理。然后，再此期间，桃溪的守卫工作都交由叶大海处理。除此，张白鹿还命令二人务必要推广社公犁与七日露，传播张白鹿的神名，扩大对张白鹿的信仰。

社公犁与七日露，正是张白鹿想出来的第二个法子。张白鹿刚刚在思考的时候，突然发现自己似乎差点错过了一座宝藏，那就是社公犁与七日露，这二者可是收割信仰的大杀器啊！

社公犁就不用说了，作为张白鹿的造物，以张白鹿的神名冠之，，社公犁传播的越广，张白鹿能够收获的信仰就越多。不仅是信仰之力，它能够造福越多的人，张白鹿所收获的人道功德就越多，根基也会越加深厚。

之前，张白鹿对它的传播只不过是听之任之，一来没有那么紧迫，而来也是不想太过引人注目。不过，自己昨夜一举屠戮百十妖鬼的事想必已经传播开来，也没有低调的可能了，不如高调一些，反而让他们看不透自己，有一些忌惮。

至于七日露，张白鹿可是对它寄予厚望的。先前的李氏已经成功怀孕，早已前来还愿。她那个满嘴恶毒的婆婆也前来告罪，张白鹿当时看她真诚，也就消了她嘴中的恶疮，如今倒是一副家庭和睦的样子。有了李氏做榜样，如今村里不少无子的妇人都来求取七日露，期望能够有个一儿半女的。

虽然并不是全部有孕，但是成功的也不少。不过，这也就够了，所谓信者为神，人的愿望和神明的力量已经通过七日露得得到链接。只要这样循环往复，这样虚幻的链接将会越加凝实，并最终成真实。所谓人道诸神，不就是这样诞生的吗？神明的权柄诞生于虚幻之中，并成为现实作用世间，诸神借此得以超脱，笑傲人世。

七日露，是由张白鹿三个权柄之一的五谷丰登】的延申，张白鹿当初之所以降下七日露，本就是存有扩展神职的野望。只要人们相信张白鹿这个社神能够为他们带来子嗣，久而久之，张白鹿自然拥有这样的权能。

眼下虽然不是百试百灵，但也够了，毕竟心诚则灵。那些未能如愿的，就权当是信仰不够虔诚，福德不够深厚吧。张白鹿如此想到。

眼下，张白鹿迫切需要信仰之力，自然要将七日露推出去，不仅仅是在桃溪一地传播，要将其传播出去，传播的越远越好。

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