第一百一十四章 水陆法会 (2-1)

“观音菩萨，你要暂且放下西行取经之事吗？”

西天灵山，灵鹫峰，大雷音寺内。

断手的如来佛祖对观音菩萨问道。

观音菩萨起手念诵佛号：“南无阿弥陀佛，陈萼实在本领强大，我一来的确是力不从心，难以抵挡；二来被他所作所为引发心中杂念，不得不回南海紫竹林，精心修养，保我心中定性。”

如来佛祖闻言，也是心中恍然：谁不是呢？

我这手掌被断去之处，每每看到，何尝不也是有杀机有嗔念。

要化解这一节，非得陈萼死去，手掌重新长出，才能平息。

若是陈萼不死，即便强行用法力催动手掌长出，那心中终究是断掌尚未重生。

观音菩萨独身一个，与陈萼在长安城周旋，既不是陈萼对手，又不得不和他对抗，想必心中也是疲累至极。

“既然如此……”

如来佛祖将目光看向诸菩萨和佛陀。

文殊菩萨将脑袋低垂：我那遁龙桩与慧剑还没要回来，我去送死吗？

普贤菩萨面色认真，念诵佛经，显然也不愿意去。

他的玉如意与吴钩剑，也都落在陈萼手中。

而且估量双方之间的实力差距，实在太大，根本不是一个级别。

其余佛陀与菩萨，也没有站出来主动请缨的——毕竟如来佛祖大意之下都被断去手掌，虽然这里面有一部分缘故是如来佛祖小觑敌人，但是三界之中能够真正伤到如来佛祖的，又能有几人？

如来佛祖微微一叹，只得点名，说道：“燃灯佛、惧留孙佛、定光欢喜佛、文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨……汝等六位，须得一佛一菩萨，精心用事，才能令长安之事无虞，西行之事可曾。”

被点名的三位佛陀、三位菩萨，除了大势至菩萨之外，其余五人对于被点名的缘故的确是心知肚明。

他们都是阐教与截教投奔佛门而来，而那个陈萼来历古怪，肯定脱不开阐教圣人或截教圣人，不要说什么十二金人之类的法宝，也不要说什么阵图类似于山河社稷图。

天底下圣人就那么几位，佛门两位圣人不会出手，女娲圣人和老子也明显不可能出手。

所以最后还是落在阐教圣人元始天尊与截教圣人通天教主身上。

如来佛祖是让他们去查看，也是让他们去随机应变。

到底陈萼是什么背景，他们如何选择立场，这全都是需要他们自己考虑、审视与佛门关系的。

“缘法未到，我不先出手。”燃灯佛沉声说道。

惧留孙佛说道：“我亦如此。”

定光欢喜佛讶然看向他们：那就是我了？你们这……跑的真快啊。

“阿弥陀佛，我护身法宝丢失，须得打造新法宝。”文殊菩萨说道。

普贤菩萨也点头：“一样。”

大势至菩萨挑眉，与定光欢喜佛两人对视一眼。

没办法，文殊菩萨与普贤菩萨状况，众佛陀与菩萨都知道，大势至菩萨本就无可推脱。

只能和定光欢喜佛，担起这一次引导西行取经的大任。

观音菩萨见到人选已经定下，粗略交代长安城内情形后，驾云返回南海而去。

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数日后，大唐皇帝李世民发圣旨邀请诸僧人，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，摆设水陆法会，超度众生罪业。

这大德行者便是此刻名满天下的玄奘法师，他率领金山寺众僧人领旨而出，选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。

诸所佛前，物件皆齐，头头有次。

选到贞观十三年九月初三，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。

具表申奏，李世民及文武百官、国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。

在这听讲人群角落里，也有一个身形健壮的丑陋妇人，每日早早来听讲，直到玄奘讲完下台才离去。

玄奘也不多言，每日讲完法，心中两个小人辩论一番，自己便也看一眼那健壮妇人。

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