“因为医生给了他希望,但是现在你却告诉他希望是假的,我认为他还不如之前直接事实,让他好好的安排后事呢。”
周正的话说完,大家都陷入了沉思,因为他说的一点都没有错,这确实是一个问题。
林书函沉思了一下,然后又将第二个例子抛了出来。
“我们小时候不敢一个人走路,不敢骑自行车,不敢一个人睡着,这个时候我们的父母就会骗我们说............”
这个例子举出来后,周正想都没想就直接说道:“首先,我要纠正你一个观点,其实不管你第一个例子还是第二例子,都不能够证明什么,你只是说了善意的谎言会有什么好的结果,但是题目确实善意的谎言不是谎言,你钻牛角尖了。”
林书函听到周正的话,彻底沉默了,他在不断的思索着什么,然后又接着说道:“我认为,即便是谎言,只要他带有的善意,带有的说向好的放心,那就不在是谎言了,它已经是鼓励,不是吗?”
“可是,鼓励和谎言是两个不同的概念”说到这里,周正直接拿起办公桌的一本书,“大家都知道这是一本书,假如我在面写到这是一支笔,这是一支笔,那他真的就是一只笔了吗?”
“不是吧,他还是一本书,顶多是一本写了字的书,但是他的本质还是没有改变。”
“再比如,我把一个苹果外面涂满蜂蜜,让他吃出来的是蜂蜜的味道,那你就可以说这不是苹果吗,不行吧,你只能说这是一个涂了蜂蜜的苹果。”
“其实说谎也是一样的,不管你有多少富丽堂皇的理由,你有多么感人的故事,只要它带有欺骗的性质,那它就是在说谎,这是不能够改变的,你只能说它是一个善意的谎言,但是你不能够说明它不是说谎,你知道吗,一就是一二就是二,这是改变不了的。”
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这个辩论我感觉有点像一个古代非常著名的一个论题。
就是名家公孙龙提出的白马非马。
你们认为白马是不是马?
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