第99章 鹤鸣山张清献宝 (3-2)

无人，无人就让我来干啊！

郭嘉感觉很倒霉，也很无奈，这神农教的供奉也不是那么好拿的。

郭嘉将五大长老叫到一起开会，简单讲了一下神农教的教义和实力。

神农教教义三条私人财产神圣不可侵犯，人人有田种有靠双手丰衣足食的权利，人人当习武强身。

五大长老一听，感觉这教义比五斗米教高级多了。

五斗米的教义是，你交我五斗米，以后就是五斗米的一员，有难的时候互相接济。

五斗米的教义，还停留在初级帮派争斗阶段。神农教的教义，可是夹杂着资本主义的精髓，至少领先五斗米教10个世纪。

当然，教义什么是虚的，神农教强大在于雄厚实力。

拳头够硬，有钱才是硬道理。

郭嘉说了一下护教神兵、护教神将、长老、客卿、供奉的待遇，五大长老惊呆了。

TMD，这才是真正的修仙门派啊。

一旦加入神农教，锻气丹是基础配置，凝气丹是高手专配，还有传说的神兵利器。

神农教可是有洞天存在，传承万年的大教，天师教与之相比，就是一个渣。

用郭嘉的话说，在鹤鸣山那山沟里修的是那么子道，连灵气都没有，修什么修。

郭嘉见五大长老还犹豫，就展示一手寒冰法术。

这一手，再次将五大长老镇住了。

要知道郭嘉不过是十五六岁模样，修炼也就短短数日，他就掌握了仙法。

仙法，这是真正的仙法。

五大长老毫不犹豫的决定，他们要去神农祖地修行。

长生无望，他们才起兵造反。

如今，发现可以修仙长生，还造那门子反，修成长寿的仙人不爽吗？

郭嘉处理事情的方式非常简单，他让五大长老，把纳气境、罡气境弟子召集起来一起跟随北上就可以了。

至于教民，让他们留在汉中也好，去岷山大邑县也好，都无所谓。

神农教是修仙门派，根本就不在乎什么地盘。

五大长老一想也对，以神农教教主的实力，想杀王帝都轻而易举。

五大长老一统计，纳气境弟子大概约有1200人，罡气境弟子大概约有50人。

郭嘉一听有这么多高手，感觉这五斗米教不亏是南中第一大招，实力相当不错。

若是得了锻体丹、凝气丹相助，纳气境武者是不是更多。。

郭嘉让五大长老传话，愿意修行低级子弟的可以去鹤鸣山继续修行，以后天师教作为神农教的附属教派，可以获得大量修行资源。

修成仙人何许很难，但想练成罡气境武者，轻而易举。

五大长老一听，大喜。

。。。

潘烈、张鲁二人很快抵达鹤鸣山。

天师教在鹤鸣山的驻地只有一座小道观，道观占地面积大概一亩大小，正堂供奉着太上老子雕相，下首左侧供奉着开牌祖师张道陵的雕像。

这里香火鼎盛，不时有香客前来烧香，祈求天师保护。

道观后面有个院子，大概可以住数十人。

就里就是天师教教徒习武、修经所在。

自张修在汉中传播五斗米教，自任教主后，天师教就分崩离析，走的走，散的散。

老一辈高手中，只有卢夫人和一位名叫张清的师伯在此修道。

现在，卢夫人被刘焉招去了绵竹关，如今只有张清在此修行。

张清十岁就加入天师教，随张道陵修行正一经，因为心思淳朴，终日修行，如今已进入练气化神阶段，修炼出纯净的念力和微薄的法力，双目能见鬼神，也能施展五鬼搬运之法。

张清才是天师教的真正定海神针，因为有他在，张修、张复等人，才不敢来鹤鸣山放肆。

张清实力不错，但当潘烈展示一番仙家手段后，立马拜服，将正一经恭敬献上。

潘烈翻阅正一经，感觉十分神妙。

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