任何人的卷子在袁实的手里,往往得分要比在其他阅卷官评定的成绩掉一个档次。
甚至之前还出现过其他老师给了“等”的卷子,再经过了诚斋先生的手,就变成了“中下”的。
很多考生在考试之前都求神拜佛,千万不要让自己的考卷落到诚斋先生手里。
而因为袁实的高标准严要求,池南书院的策论卷子往往都是在策论一项中得分非常高的。
这也是池南书院之所以能一直矗立在解试名次前排的重要原因之一。
很快袁实手里的卷子就批完了,负责传递卷子的衙役一张张把卷子整理好。
他发现整整一叠几十张卷子,其中能得到“中”的不过三四张。
其他的不是“下”就是“中下”。
“等”的卷子居然一张都没有。
这些卷子的考生基本也告别殿试,可以准备三年之后,下一次的州府解试了。
袁实起身去拿下一摞卷子。
当他走到墨论那一列时,正好看到有一个阅卷官踌躇不定。
只见那阅卷官手的朱笔悬在空中,迟迟不能落下。
袁实觉得此人效率太低,正想走前提醒他几句。
此人则刚巧一抬头,看到了诚斋先生路过,立即面露喜色,恭恭敬敬的站起来。
道:“诚斋先生,在下有疑问想请教。”
袁实略一点头,表示可。
那阅卷官指着手的卷子:“这一题如果按照标准答案来说应该判错。但据我对《论语》的理解。虽然答案略有偏差,但意思却是接近的。这又该如何给分呢?”
袁实接过卷子看,首先映入眼帘的是一笔非常漂亮的台阁体。
台阁体是考试中最端正的一种字体,方正,圆润,容易阅读。
唐宋期间出了很多的书法大家,大多以飘逸为美,尤其以唐朝时期的王羲之为代表。
这种书法风格风行一时,许多士子皆以这些书法大家为标杆,喜欢把自己的字练的潇洒俊逸。
在平日里的进学,自然无人说什么。
但如果到了科考,字体越飘逸,看起来也越累。
考官最喜欢的反而是那种工工整整一笔一画的台阁体。
一目十行就能看完,可以大大提高阅卷效率。
在一大片仿唐宋书法大家的字体中,能看到这样一张整洁、干净、方正的台阁体,让人心情十分愉悦。
袁实还未看题便立即就对这位考生有了好感。
他再看整张卷子干干净净,几乎没有任何多余的墨迹,甚至连洇墨都没有。
考试发的宣纸和墨都是很普通的文房,质量并不太好。
袁实很清楚,如果下笔力道拿捏不好,就会立刻洇成一个墨团。
可见这位考生在答题的时候,几乎是一气呵成,没有任何停顿纠结。
袁实不由赞叹地点点头。
他又去看那位阅卷官非常纠结的墨义一题。
确实离标准答案接近,但又不是标准答案。
这道墨义题本身就具有一些争议,也是最近文人们讨论比较多的一道题。
这道题本身就是用来拉考生差距的。
在袁实看来,虽然这题答案不符合标准,却不能算错。
袁实先生已对这位考生抱有十分的好感,便答:“此回答虽有瑕疵,但也应该算对。”
接着他又随口一问:“这张卷子错了几题?”
这位阅卷官突然面露诡异笑容,吞吞吐吐道:“如果这一题也算对的话,那便是全对。”
袁实的手顿时一顿。
这份卷子出的时候,曾经询问过临安府几位文学大儒的意见。
因为州府解试是按比例录取一定数量的考生为目标。
所以在墨义一项中,虽然说不全是难题,但其中也有至少三分之一是为了淘汰考生而设定的。
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