曹植状态越来越好,缓步走在高台,书生意气,挥斥方遒,指点江山,激扬文字。
“回曹公子,讲的乃是伊尹对太甲说的话。”
“伊尹曰:天命无常,只有经常修德,才可保住君位。停止修德,就会失去君位。”
“很好。”曹植赞许地点点头,继续道:“咱们就当这篇‘咸有一德’是伪作。”
“但我问你们,这篇文章讲述的道理是对?还是错?”
“劝诫君王修德,是对还是错?”
有学子立即举手道:“自然是对的!君王就要注重德行。”
“既然道理是对的,为何要将其移出尚书?”
“读书就是为了明理,难道非得是原作者讲述的道理,才值得我们学习?”
“虽然是伪作,但也是前人所讲之理,难道就因为是伪作,他讲的道理就错了吗?”
曹植的话发人深省,众多学子都感觉确实是这个道理。
道理对就是对,错就是错,道理是不会骗人的。
“华歆者,沽名钓誉,徒有虚名,名为大儒,实则草包!”
“管宁者,山野村夫,国家有难,却遁世避难,掩耳盗铃也!只会从故纸堆里刨根问底,搜寻天下姓氏。”
管宁写过一篇姓氏论,搜集天下各种姓氏的起源。
“卢植者,还是有点本事,但却醉心于反切法,难堪大任。”
卢植,也就是刘备的师父,大汉最后的名将,不过晚年喜欢研究反切法,也就是古代的拼音。
“郑玄者,不明事理,将‘咸有一德’移出尚书,可见其狗屁不通!”曹植直接把华歆及其同门都骂了个遍。
其实曹植心里清楚,这些人都有本事,但这些人是自己的敌人,曹植自然不能去称赞他们,只能贬低打压。
毕竟,是他们先来贬低打压自己的,曹植以其人之道还治其人之身。
曹植的目的就是为了砸了经学的招牌,因为曹植很清楚,经学发展到巅峰,那就是八股文。
明清科举考的八股,就是对于四书五经的注解。
先秦时期出现了四书五经,到了明清还在研究四书五经,几千年的时间内,一直再给这几本儒家经典注解,圣人的意思早就歪得不能再歪了。
不如趁早,直接将其灭掉。
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