五月初的时候,在崇祯十二年八月就进入关内,在大明境内肆虐了半年多的东虏,终于陆续全部撤出,回到了关墙之外。
大明下下,都是松了口气。
这毫无疑问是国耻。
破口而入,六十多个城池被攻克,兵锋从蓟镇,宣府,大同,漫延到河北,河南,山东等各地。
自卢象升被高起潜等人所害,天雄军全军覆没之后,明军就再也没敢和清军野战,只采取了龟缩战术。
倒霉的还是被破城的军民百姓。
其中就包括前大学士孙承宗。
高阳城破,孙承宗倒是颇被礼遇,不降后允其自杀。
然后是孙承宗的五个儿子,六个孙子,两个侄儿,阖家壮烈殉国。
这样的惨剧,不知道发生过多少次。
在清军撤出时,整个饱受蹂躏的北方都松了口气,接着就是强烈的耻辱感。
在这个时候,奇山所的第二次报捷波澜不惊的到了京城。
经过核实点验后的首级和战功,也是山东巡抚,巡按确认过,报兵部。
由于不是斩杀的鞑子而是流贼,所以总体来说并没有太受人瞩目。
整个大明京师还在一种劫后余生的庆幸情绪之下,好歹这个捷报算是锦添花。
……
外朝题本,先入通政司,再入内阁,经会极门送入大内。
内阁票拟就是对奏捷题本加以赏赐。
基本没太大出入,司礼监秉笔太监王承恩看罢奏疏,原本可照例批红,但想起近来崇祯帝情绪不佳,山东奏疏好歹是捷报,便是找了乾清宫管事牌子,问清了皇爷下落,知道崇祯是在奉先殿香祭祀大明先祖,王承恩也是赶紧赶了过去。
崇祯此时是在奉先殿中,脱了鞋子,赤足步入殿中。
这座殿,有祭祀用的供桌和香炉。
一般来说,崇祯修省,持斋,还有敬祖时都会到这个大殿之中来。
只有更重要的大祭祀,才会到太庙去举行仪式。
至于祭祀天坛,地坛,社稷坛,多半是派遣公侯伯代祭,明初时皇帝亲祭,后派亲王,到晚明时已经是随便派个公侯伯随便应付了事了。
崇祯只有在奉先殿这里,才能找到内心的安宁与平静。
古朴的宫殿在黄顶红墙的宫殿群中并不起眼。
青砖黑代,古朴平实。
从殿阁中进入,当中悬挂的便是明太祖朱元璋的画像。
浓眉大眼,显露威风,圆脸白须,又是显得慈眉善目。
朱由检每次看太祖画像时就是由衷的敬服。
有时候他也会想。
若太祖皇爷在,大明天下会被太祖爷治理的如何?
给太祖毕恭毕敬香之后,崇祯路过太宗成祖皇帝像时,神态就并不是太恭谨了。
不管怎样,太宗得国是一个篡字,身为帝王,享受太宗皇帝的福泽,但并不代表不认为朱棣行事没有瑕疵。
接着仁宗,宣宗,英宗,宪宗,孝宗,武宗,世宗……
一路下来,拈香敬拜。
越往后,崇祯的心情就越激荡。
嘉靖皇爷时也乱,北虏南倭,京城也两次被围,河套未能收复。
但后来出现诸多名臣大将,天下再度太平。
隆万开海外,国家富裕,祖宗享了百年太平富足之福。
祖父万历皇帝在世时,宫中的用度开销极度繁富,崇祯虽小,也是记忆犹新。
万历皇爷的膳食都是太监包办,每月都要用银几万两。
节庆喜事,都是有特别的补服给几万太监穿戴。
元宵节时,宫中内外焕然一新,各种花灯布景布满宫中,太平富足景像不一而足。
当晚皇帝还会登万岁山,俯瞰全城花灯。
崇祯当时只是皇孙,父皇光宗皇帝当时是不受待见的皇太子。
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