第七十七章 人参果悟道 (2-1)

在广袤无垠的洪荒大地上，一位风华绝代的穿着宫装的女神正缓步走在上面，不时停下的观察着万灵众生的一举一动，一丝一毫的变化。

这名女神正是女娲，之所以女娲没有在洞府内苦修，参悟鸿蒙紫气和证道之法，而是在洪荒大地上观察天地众生。就是因为她的道，让她必须这样做。

作为一名修为深厚的准圣大能，女娲很早就清楚，自己想要成圣就必须在造化道上有所突破，因为这才是她的道路。

如果一个人修道大能连自己证的道是什么都不清楚，还能稀里糊涂就成圣了，那估计还是在梦里这样更容易一些。

在观察这些洪荒众生的时候，女娲也走走停停。不时，停下来用泥土捏出各种各样的生灵，比如现在她就用泥土捏出了一个小兔子泥偶，然后吹了一口造化之气，小兔子瞬间就活了过来。

女娲摇了摇头，这是女娲根据自己观察的洪荒异兽而造化出来的生灵。虽然很脆弱，但是已经具备了生灵的一切可能未来。可惜不能助她证道成圣。

随后女娲随手将这只兔子，放进了山河社稷图之内。

这里一路上女娲已经这样制造了很多新的生命，但大多是一些无比弱小的生命，根本无法在洪荒中繁衍生存，所以暂时女娲只能将他们放在山河社稷图里面。

这一路上女娲一直在思考一个问题，到底她要用造化之道造化出来什么样的生命，才能获得天地的认可，证道成圣。据她所观、所看、所察的整个天地之中，似乎没有什么缺少的东西。

不过也对，如果有哪一个明确缺失的东西让女娲简单直接观察出来，那就证明洪荒天地是有巨大缺陷的，不圆满的那么洪荒天地，可能早就因为缺陷而崩溃了。

就在这一天，女娲不知怎么的就来到了镇元子的万寿山五庄观跟前。

作为道友已经来到了万寿山的脚下，不进去的话，显得有些失礼。而镇元子此时也已经察觉到了女娲的到来，随后嘱咐自己的两个徒弟出门迎接女娲。

“见过女娲道友。”镇元子左手打了个稽首，说道。

“见过镇元子道友。”女娲也同样回了相同的一礼。

随后二人就在殿内坐下，谈论起洪荒的种种变化以及女娲的证道机缘。

这时女娲猛然想到红云和镇元子是至交好友，而且红云，也得到了一缕鸿蒙紫气，不知道他现在？

“敢问镇元子道友，现在红云道友对鸿蒙紫气参悟得怎么样了？”女娲双目凝视着镇元子问道。

“唉！红云现在一直在洞府中苦心参悟鸿蒙紫气，已经很长时间没有和我联系了。而且据我最后一回和他见面之时的说法，当时他对鸿蒙紫气也是丝毫没有参悟出一丝奥秘。”镇元子唉声叹气的说道。

既叹息自己的圣人正道之路艰难，也为红云因为得到鸿蒙紫气，而显得有些疯魔的状态，有些担心。同时也感叹。众生求道之艰难。

“不知女娲道友对于鸿蒙紫气可探索参悟出什么奥秘，对于成圣证道有什么心得体会？”镇元子殷切地问道。

显然镇元子现在并没有放弃证道，当然这也有天庭地府的范例在前的原因，同时也是因为他求道之心坚定。

虽然镇元子无法做到天庭地府那样证道的方式，但是镇元子没准也可以另辟蹊径，当然不管是什么样的道路，都需要对于他人的领悟帮助，这对镇元子而言至关重要。

所以镇元子也多次登门拜访过十二祖巫，和帝江他们探讨造化境的神奇。同时也到天庭与帝俊讨论过业位的奥运，毕竟他也有万寿山之主的业位。

虽然镇元子的修为并没有因此得到突破，但是他也探寻出了业位证道和造化之境，跟圣人之道的区别。

这就好像众生突破圣人之境，需要苦修，一步步攀登。但是鸿钧创造了斩三尸之法，造了个捷径，简化了这条道路，但是这条道路也对外的条件，更加严格。

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